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Procedimientos-de-la-Inquisicion

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196tos Inquisitoriales, sino que todos hab<strong>la</strong>ban bien.Pero esta misma generalidad <strong>de</strong>be inspirar cierta caute<strong>la</strong>ó <strong>de</strong>sconfianza. Parece imposible que todos hayansido <strong>de</strong> una misma opinión. Haberse opuesto unos áotros en todas <strong>la</strong>s materias, aun en <strong>la</strong>s más c<strong>la</strong>ras yevi<strong>de</strong>ntes, por un efecto natural <strong>de</strong> <strong>la</strong> condición <strong>de</strong>lhumano entendimiento, y conformarse todos en estaso<strong>la</strong>, presenta suficiente motivo para dudar <strong>de</strong> <strong>la</strong> sinceridad<strong>de</strong> muchos. Forzoso es que hubiese causaparticu<strong>la</strong>r para conformidad tan extraordinaria como<strong>la</strong> <strong>de</strong> elogiar un Tribunal odioso, que mandaba <strong>la</strong>s <strong>de</strong><strong>la</strong>cionesbajo pena <strong>de</strong> excomunión mayor; que recluíalos acusados en cárcel solitaria, sin el consuelo <strong>de</strong> <strong>la</strong>comunicación con esposos, ni con padres, ni con hijos,ni con hermanos, ni con parientes, ni con amigos;que negaba al reo el proceso original para su <strong>de</strong>fensa,y que no manifestaba jamás los nombres <strong>de</strong> los testigospara tachar los que <strong>de</strong>bieran serlo. Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s faculta<strong>de</strong>s<strong>de</strong> los inquisidores es el hilo que indica <strong>la</strong>salida <strong>de</strong> este <strong>la</strong>berinto: estaban autorizados para proce<strong>de</strong>rcontra los que pusieran ó procurasen ponerobstáculos al ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Inquisición; y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luegoincluyeron en este número á cualquiera que hab<strong>la</strong>semal <strong>de</strong>l Santo Oficio ó <strong>de</strong>l modo con que procedíaen <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> sus causas. Hé aquí el origen cierto<strong>de</strong>l mutismo <strong>de</strong> unos, y <strong>de</strong>l elogio que otros le prodigabanpara eximirse <strong>de</strong> una nota que hubiera podidoproducir seguramente su <strong>de</strong>sgracia.Pero que tales elogios carecen <strong>de</strong> toda base razonable,fácilmente lo conocerá quien, <strong>de</strong>jando á un <strong>la</strong>do<strong>la</strong>s arcas reales y <strong>la</strong>s particu<strong>la</strong>res, repletas <strong>de</strong> oro porcualquier título y <strong>de</strong> cualquier manera acaparado, observeque, <strong>de</strong> cuantos mil<strong>la</strong>res <strong>de</strong> personas cayeronen <strong>la</strong>s garras <strong>de</strong> los inquisidores, podrán ciertamentemostrarse muchas á quienes acabaron por el fuego;otras á quienes, sobre <strong>la</strong> nota <strong>de</strong> in<strong>de</strong>leble ignominiaimpresa en el<strong>la</strong>s, en su linaje y en su posteridad, <strong>de</strong>spojaron<strong>de</strong> todos sus bienes; y, en fin, podrán ciertamentemostrarse tantos <strong>de</strong>spojos <strong>de</strong> infelices, cuantos

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