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Procedimientos-de-la-Inquisicion

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invención, el principio odioso y antievangélico, <strong>de</strong>rogador<strong>de</strong>l puro cristianismo, que proc<strong>la</strong>maba <strong>la</strong> necesidaddo convencer á los herejes por medio <strong>de</strong>l hierroy <strong>de</strong>l fuego y <strong>de</strong> amparar <strong>la</strong>s doctrinas cristianas por<strong>la</strong> coacción y por <strong>la</strong> fuerza material <strong>de</strong> los gobiernos.San Agustín, con motivo y ocasión <strong>de</strong> <strong>la</strong> herejía donatista,sostuvo esta doctrina verda<strong>de</strong>ramente africana,que luego moviera el brazo <strong>de</strong> los Omares y <strong>de</strong> losMuzas para extirpar <strong>de</strong>l África el cristianismo, esgrimiendoen su pecho <strong>la</strong> cortante cimitarra <strong>de</strong> Mahoma.No pue<strong>de</strong> con<strong>de</strong>narse con acerbidad bastante elorigen <strong>de</strong> esa doctrina <strong>de</strong> coacción material, sustentadapor un espíritu tan luminoso, si llega uno á recordartodos los crímenes que ha avivado en el mundo:<strong>la</strong>s persecuciones religiosas, <strong>la</strong>s guerras dogmáticas,<strong>la</strong> expulsión y extrañamiento <strong>de</strong> pueblos enteros,el potro que ha <strong>de</strong>scoyuntado tantos huesos, <strong>la</strong> hogueraque ha consumido tanta sangre, <strong>la</strong> intoleranciaque ha afeado con manchas tan gran<strong>de</strong>s como in<strong>de</strong>lebles<strong>la</strong>s páginas inmortales <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia.Siempre que vemos un templo, una iglesia, unmonumento elevado á lo i<strong>de</strong>al, vemos en ellos un esfuerzopara <strong>la</strong> ascensión á lo perfecto; pero si al pié<strong>de</strong> esos monumentos se han <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nado <strong>la</strong>s persecucionesreligiosas, manchándolos <strong>de</strong> sangre, parécennosverda<strong>de</strong>ras carnicerías, con verdugos por sacerdotesy con dioses antropófagos bien distantes <strong>de</strong>lsupremo bien, <strong>de</strong> <strong>la</strong> suprema verdad y <strong>de</strong> <strong>la</strong> perfectahermosura. Por eso mal<strong>de</strong>cimos <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong>s coaccionessustentada por San Agustín, para compelerá entrar y á quedarse en <strong>la</strong> Iglesia; doctrina erróneaabsolutamente, y sobre <strong>la</strong> cual se ha fundado <strong>la</strong> mayory <strong>la</strong> más criminal <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s tiranías, <strong>la</strong> tiraníareligiosa.San Agustín sostuvo <strong>la</strong> terrible i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que es lícitoá los buenos con<strong>de</strong>nar á los perversos y tomarsepor su mano <strong>la</strong> justicia. Ya pue<strong>de</strong> imaginarse cómoresultaría una sociedad don<strong>de</strong> cada cual creyese <strong>la</strong>propia conciencia dotada <strong>de</strong> jurisdicción sobre <strong>la</strong>s con-

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