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Procedimientos-de-la-Inquisicion

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10zorras á los monjes, trompetas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio á <strong>la</strong>s campanas,asiento <strong>de</strong> Satanás á <strong>la</strong>s iglesias, oficio diabólicoá <strong>la</strong> misa, corrupción al matrimonio; y á manera<strong>de</strong> los antiguos pitagóricos, <strong>de</strong>testaban <strong>la</strong> carne y semantenían exclusivamente <strong>de</strong> legumbres, como tantasotras sectas asiáticas, guardadoras <strong>de</strong> supersticionestradicionales y <strong>de</strong> prácticas mágicas que daban á sussectarios el aspecto extraño <strong>de</strong> magos y <strong>de</strong> místicos.El maniqueismo dominaba en el siglo xi por todas<strong>la</strong>s regiones <strong>de</strong> Grecia. En vano <strong>la</strong> persecución se ensañóen los maniqueos, como tantas otras veces. Loscatólicos <strong>de</strong>pusieron dos arzobispos maniqueos, <strong>de</strong>gradaroná monjes <strong>de</strong> los primeros monasterios, encendieron<strong>la</strong>s hogueras y en el<strong>la</strong>s abrasaron á doce apóstolesentre los ap<strong>la</strong>usos <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción bizantina congregadaen el Hipódromo; y nada pudieron alcanzar,porque así como <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as mueren á los golpes morales<strong>de</strong> <strong>la</strong> contradicción, renacen á los golpes materiales<strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza.La doctrina pasó á Alemania, Italia y Francia,dando lugar á <strong>la</strong> herejía albigense. De los maniqueosprovienen los albigenses. Su primitivo nombre fué el<strong>de</strong> cataros, proviniente <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma voz griega, quesignifica santo. Su nombre <strong>de</strong> albigenses tomáronlo<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Albi, don<strong>de</strong> echaran tantas raíces susdoctrinas y tuvieran tantos y tan animosos sectarios.Como los maniqueos, los albigenses admiten dosprincipios, uno absolutamente bueno, y otro absolutamentemalo; imputan al <strong>de</strong>monio <strong>la</strong> redacción <strong>de</strong>lViejo Testamento, consi<strong>de</strong>ran á Cristo dotado <strong>de</strong> uncuerpo aparente, abominan el bautismo, con<strong>de</strong>nan elmatrimonio, maldicen todo alimento <strong>de</strong> seres animados,niegan <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> Cristo en <strong>la</strong> eucaristía, yrehusan el homenaje <strong>de</strong> su adoración á <strong>la</strong> cruz.Hay dos dificulta<strong>de</strong>s para conocer á los albigenses:primera, los muchos nombres que toman; segunda, <strong>la</strong><strong>de</strong>saparición <strong>de</strong> todas sus obras, con<strong>de</strong>nadas por elhierro y el fuego, lo cual nos obliga necesariamente á<strong>de</strong>jarnos guiar por el criterio y el juicio <strong>de</strong> aquellos

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