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Procedimientos-de-la-Inquisicion

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5-7no sin obtener colmados frutos <strong>de</strong> su predicación,tanto en dicha ciudad como en <strong>la</strong> vecina Lorca. Permanecióen estas comarcas hasta Abril <strong>de</strong> 1411, ytomando <strong>de</strong> nuevo el camino dirigióse hacia Albacetepor Cieza y Chinchil<strong>la</strong>.En Mayo movíase <strong>de</strong> vuelta <strong>de</strong> Alcaráz; pero <strong>de</strong>tenidoallí por impertinente dolencia, sólo en Juniopudo tras<strong>la</strong>darse á Ciudad-Real, llegando al fin á Toledoen 30 <strong>de</strong>l mismo. Encaminada su predicación á<strong>la</strong>brar <strong>la</strong> conversión <strong>de</strong> los judíos, había admirado elmismo fray Vicente <strong>la</strong>eficacia <strong>de</strong> su pa<strong>la</strong>bra respecto<strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> grey que, acusada siempre <strong>de</strong> contumaz, seofrecía á su persuasión cual b<strong>la</strong>nda cera. En Murcia,Lorca y Albacete había convertido judíos muy principalesy letrados. Gastado en Toledo todo el mes <strong>de</strong>Julio en asidua predicación, dolíale ahora que sólohiciese mel<strong>la</strong> su voz en <strong>la</strong> gente menuda, y no en losque*, conservada <strong>la</strong> antigua tradición talmúdica <strong>de</strong> losrabinos toledanos, se preciaban <strong>de</strong> doctores.Aquel<strong>la</strong> resistencia hería en lo vivo el amor propio<strong>de</strong> fray Vicente, que anhe<strong>la</strong>ndo hacer un esfuerzo supremoconvocaba á cristianos y judíos, subía al pulpitoy <strong>de</strong>rramaba raudales <strong>de</strong> cristiana elocuencia. Permanecieronpasivos los hebreos, encendióse en ira frayVicente, y olvidando al fin su habitual mansedumbre,bajaba precipitadamente <strong>de</strong> <strong>la</strong> divina cátedra, dirigíaseá <strong>la</strong> ju<strong>de</strong>ría levantando en alto el crucifijo que habitualmenteostentaba en su izquierda al predicar,penetraba en <strong>la</strong> principal sinagoga, echaba fuera á losjudíos, y consagraba aquel templo bajo <strong>la</strong> advocación<strong>de</strong> <strong>la</strong> Virgen, con título <strong>de</strong> Sania María <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Nieves,ó <strong>la</strong> B<strong>la</strong>nca.El genio salvador <strong>de</strong> los judíos <strong>de</strong> Valencia, el venerableapóstol, mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> mansedumbre y <strong>de</strong> dulzura,que tan copiosa mies había cosechado en el campo<strong>de</strong> <strong>la</strong> predicación evangélica, el varón nobilísimo <strong>de</strong>stinadopor <strong>la</strong> Provi<strong>de</strong>ncia á proc<strong>la</strong>mar en breve elmayor triunfo que alcanza <strong>la</strong> razón en <strong>la</strong>s esferas políticasdurante <strong>la</strong> Edad Media (Compromiso <strong>de</strong> CaspeJ,

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