Procedimientos-de-la-Inquisicion

248mentos y la cruz antes que caer en la tentación deaceptar aquellas otras purificaciones que alguno desus verdugos le ofrecía.Después de esto, permitiéndole al reo descansaren su calabozo durante algunos meses, los que bienparecían á los caritativos padres, llamábanle de nuevoal cónclave para decirle que los testigos que presentóen su descargo ya fueron oidos; que viese, por lo tanto,si aún tenía algo que decir en su favor; que si queríaya por fin concluir, y que dijese la verdad para biende su alma y tranquilidad de su conciencia: á todo locual respondía el preso según creía convenirle. Muchospresos solían ser una y otra vez interrogados,porque cada palabra de sus respuestas solía suministrarargumentos sin término á tan cavilosos jueces yá maestros tan hábiles en toda clase de sutilezas, deargucias y de sofismas.Concluyendo, en fin, el reo, concluía también elfiscal; y después los inquisidores, con sus consejerosy asesores, dictaban la sentencia cuando y como lesplacía, examinando y censurando antes los teólogos,frailes y clérigos, todo cuanto el reo hubiere dichoperteneciente á la doctrina y á la fe: á este examen ycensura llamaban calificación de doctrina. En la sentenciaabsolvían al reo unas veces, las menos, y otrasagravaban el procedimiento y el juicio, que seguíaadelante, por razón de la sospecha que el reo dejó ensus ánimos. No obstante, cualquiera que fuese el resultadodefinitivo, cuidaban siempre de que nadie escapasede sus manos sin atestiguar con indeleblescardenales, permanentes en su piel, que habían estadoalgún dia en las garras más que leoninas de la sacrosantaInquisición. Señales de aquellas garras eranademás las confiscaciones, las cárceles, perpetuas ótemporales, el hábito amarillo adornado con la cruzroja, vulgarmente llamado sambenito, la infamia perpetua,en fin, para el reo y para toda su descendencia.Si el reo permanecía en la confesión constante desu fe religiosa, si negaba constantemente las delacio-