Procedimientos-de-la-Inquisicion

312(aun supuesta la comezón que descubren en el Brócense),no se alcanza qué clase de indulgencia tuvo la Inquisiciónal formar causa contra él, principiarla admitiendopor acusación formal un miserable anónimode un doctor Palacios que delata por descargo de suconciencia, y remitir al mismo delator la acusaciónpara que evacué las averiguaciones y diligencias indagatoriascontra el delatado, contra el hombre, quees el tratamiento que da al Brócense el concienzudocanónigo y comisario de la Inquisición, doctor Palaciosde Teran, su delator. Y todo porque el Brócenseinterpretaba pasos de la Biblia. ¿Esa es la indulgencia?Esa sí que es en los inquisidores una verdadera é injustificadacomezón de perseguir. No es incompetentela razón de cualquier cristiano para decidir por sí loque debe creer en materias religiosas. El encerrar lasEscrituras bajo la lápida de las Decretales y bajo lasdecisiones de la curia romana, y que sólo puedan interpretarlascon permiso de un papa teólogos tonsuradosó frailes con cerviguillo, no dejará de ser una funestísimaesclavitud del humano entendimiento, y unamás funesta perversión de toda humana voluntad.En el proceso de fray Luis de León,que se componede más de cuatrocientas diferentes actuaciones,aparece aún mayor la auri sacra/ames del Santo Oficio,porque hasta para pedir el reo presunto un pliegode papel, intervenía su admisión en audiencia ante notario.Y todavía no era ese su mayor defecto. Principióesta causa el 17 de Diciembre de 1571, y acabó el 15 deDiciembre de 1576; siendo muy particular que unode los jueces, con otros dos de sus compañeros, diovoto poco antes de concluirse la causa, en la cual sedice «que eran de voto y parecer que el dicho frayLuis de L,Qgnfuera puesto á qüestion de tormento,^ yá poco esos mismos jueces firman la sentencia definitiva(por supuesto, Christi nomine invócalo), expresandoque debían absolver y absolvían al mencionadofray Luis de León. Y como quiera que en esto últimodecían verdad los muy reverendos, vinieron también