go de Augusto Compte e inspirador intelectual de la dictadura poriiriana;tan hombre de ideología, es decir, universitario, que mantiene lasuspensión de la Universidad de México y la reemplaza por una EscuelaPreparatoria Científca, bajo el impacto de la ciencia positIvista comudisciplina todopoderosa. Tampoco se entiende la transformación de ladictadura a la revoluciÓn democrática, es decir, d'el positivismo al neOidealismo,siii recoger los nombres de Justo Sierra (1849-1913), AntonioCaso, José Vasconcelos, Jesús T. ACf:vedo, Francisco 1. Madero, José PiiioSuárez; todos ellos hombres de aula, universitarios en realidad o en potencia,como se demostrará con el caso de Vasconcelos, que pasa a .îevitalizarla Universidad de México junto con su Secretaría de Educación.Nunca brilló tanto el nombre de México, pese a las entonces recienteseicatrices de la Revolución, que cuando su universidad empezoa irradiar lu:'. e impartir cunsignas a las de buena parte de América.La evolución uruguaya, hacia el EjecutiVO Colegiado tiene su explicaciónantes que en el viaje de JOS2 Battle Ordoñez a Suiza y en supoderosa personalidad, en el ambiente favorable a toda limitación delraudillismo que desarrollaba la universidad contra la campaña agreste ymontanera, Baltasar Brum, espejo de hombres universitarios, es el encargadode cumplir la idea de la presidencia colectiva o colegiada, cuan-(;0 ocupa la ,Presidencia de la República Uruguaya en 1917, Por elbmuere, suicidándose, en 1933, cuando el dictador Gabriel Terra declaroabolida la Presidencia Colegiada y resucitó la forma personal de la Presidencia,Los personajes definitorios de la democracia colombiana fueron pro,ducto de la Universidad o del Colegio del Rosario, que era uno de ,~sosrezagos del clásico sistema del Colegio <strong>Mayo</strong>r de la Colonia. Bastaría revisarlos nombres de los Can. Arboleda, Núfiez, Marroquín, Suárez, AbadíaMéndez, Valencia, Olaya Herrera, Santos, Lleras, todos personajei;universitarios, que imbuían a la "cosa pública" sus ideales de uniVersitarios,bien desde el flanco conservador, bien desde elliberal, y casi todosellos encallando en la Presidencia de la República. Igual ocurre con lo,~Presidentes del Ecuador llámense Baquerizo, Ayora, Plaza, Arroyo del Rio.Guerrero, Ponce Enríquez o Velasco Ibarra. Frutos de las universidadesc:;uatorianas como otros prohombres, en diversas actividades, llámenseBfnjamin Carrilm, o José Vicente Trujilo, o los Zaldumbide, o los Corden.~n Chiie, pais de pragmatistas, si bien es cierto que debemos consiel.erarel largo periodo de don Manuel Montt. no es menos cierto queArturo Alessandri al igual que Barros Borgoño, Sanfuentes, al par queGonzalez Videla, Juan Antonio Rios. tanto como Balmaceda, EdwardsMac Clure, tanto como Enrique Mac Iver, Eugenio Matte Hurtado, tantdcomo Eduardo F'rei, emergen de las universídades.E'tain::s considerando sólo a presidentes y jefes de partidos o movi:nif'ntos¡:opulares, y no hemos mencionado aún a los líderes de lasnuevas corrientes, tales como Haya de la Torre, Rómulo Betancourt, JóvitoVilalba, Alberto Lleras Camargo, Adolfo López Mateos, Rafael Caldera,Arturo Frondizi, Carlos Prio Socarrás, todos vineulados con .Juniversidad.De ahí que la universidad asumiera las formas de las colectividadesdonde se desenvolvía. Donde predominaron las oligarquías, la uni-1.0TERIA 83
versidad se enceaÓ dentro de formas oligárquicas. Donde soplaron viefltosde izquierda, la universidad trató de seguir las mismas corrientes.Cierto que el peso de la tradic:Ún colonial influyó e influye aÚn en ellas.Pero, no es menos eXHeto que ("l transcurso de los años y el peso de lasexperiencias, sob:'e lodo después rJela primera guerra, han moldeadonuevas formas universitarias.Hasta 1919 puede decin:c que la universidad en América Latina '.:1':1,de clase y centralista. Las excepciones ;ocn Focas, porque a pesar dc ,!dRevolución Mexicana, como ahí, la univer:;idad sÜlo se habia reabiertoen 1910, catí coincidiendo cen el inicio de la Revolución, sus primerusdiez arios estuvie!'on indisolubJemenle ligados a las vieisitudes politicai;.<strong>El</strong> carácter de la univei'sidad hasb 1918 era fundament.almente teÓrko.Su modelo era europeo, pero ,cin los avances de las universidades europeas.La mayor importancia correspondía a las facultades de derecho,letras y medicina, y (::sta, eon un sentido arcaico y curativo ajeno a lai;nuevas corrientes de las ciendas mÓ'Jicas mOdcrnas, más preventivóls einvestigatoris.s.Uno de los problemas qU2 entonccs '.,e planteó en AmÓrICa Latín:,fue el de las profesiol1E';; liberclles. Empezaba a pensarse que habia ex--ceso de profesionales de ese jaez. No Se' había reali:'ado un invcntarLJcabal de las necesidades nacionales, las posibilidades de las institueiOlwsuniversitarias, ni conducido la vocaciÓn individuaL. La ausimcia de talbalance inducía a gruesos errores hasta i;hora repetidos. La verdad esque en Améri(:a Latina no tenemos superávit, siiia ddicit de profesioèiales~iii excluir a los abcigados. Basta apuntar que sobre un total domo-ográfico tenemos un por eiento de universitari(;" die:' veces inferior al :l'~I.os Estados Unidos, sobre igual poblaciÓn.La universidad no había encarado aÚn su problemátiea esenciaL. Viviaen el campo de l~,s ideologías y dentro de una corriente de autorita--rísmo institucional y de centraUsmo culturaL. La universidad tenia ee"nadas los poros. Hasta ahí había sido fiel a la tendencia aristocrátieuy oligárquica de la vida social en generaL Por eso se había hecho ver..balista y declarativa. <strong>El</strong> advenimiento del neoidealismo bergsoniano, q'1Ccomienza casi al mismo tiempo en toda América Latina y barrió el positivismo,tuvo implicancias inesperadas, pues, si por una parte paredamás propicio a las sutile7.as de una "elite" intelectual, por la otra, al romperel cnco amurallado del de(.erminisnw y horadar el dogma del progresoy la cienda in abstraetn sin ccnsideraciones factuales inmediatOlsy comprobables, se hizo posible quebrar el dognw.tismo seudocientificisLaimperante, y al sefialar la posibi1dad del contingencialismo propagadnpor Emile Boutroux, pudo reprensarsc todo el sistema del pensamiento yhasta la concepción del mundo objetivo, S2 abrió el hori7.nte de la dud.,icreadora y, por consiguiente, cayeron por su base, intangibles prestigio,';y jerarquías, lo cual faciltó rl acce/50 de provincianos y menest.erosos ala universidad. Fue así como se preparó el movimiento de la Reforma, qllèconstituye una de las fechas históricas en la evolución social de laAmérica Latina: elia empeZ0 en junio de 1915: fecha memorable111 :-EL MOVIMIENTO DE LA REFORMASi en todo el globo terráqiieo, la primera guel'a mundial significó el1\4 L.OTERIA
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