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Re<strong>la</strong>tar sucesos ha sido uno <strong>de</strong> losprincipales intereses y entretenimientos <strong>de</strong>l hombre. La necesidadinterna <strong>de</strong> transmitir conocimientos, valoracioneso simples i<strong>de</strong>as sobre algún hecho- real o inventado – es consustancia<strong>la</strong> <strong>la</strong> comunicación entre individuos y enel medio don<strong>de</strong> se convive. Esta comunicaciónse realiza mediante <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra yésta expresa el complejo <strong>de</strong> hechos acaecidostanto <strong>de</strong>l presente como <strong>de</strong> tradicionesheredadas.La narrativa oral compren<strong>de</strong> tres gran<strong>de</strong>sgéneros <strong>de</strong> mucho arraigo: cuentos,leyendas y mitos. Dentro <strong>de</strong> estos, elcuento <strong>de</strong>scuel<strong>la</strong> por su flexibilidad, quelo convierte en el <strong>de</strong> mayor atención yuso para <strong>la</strong> oritura tradicional. El cuentoacoge costumbres, rasgos colectivos <strong>de</strong>carácter, condiciones comunitarias <strong>de</strong>vida, inclinaciones, opiniones y <strong>la</strong>s formas<strong>de</strong> re<strong>la</strong>ción heredadas más usualesen una sociedad.Este género aborda, a<strong>de</strong>más, los asuntos<strong>de</strong> interés preferencial en su medio, utiliza<strong>la</strong>s estructuras formales <strong>de</strong> mayor agradoy muchas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s especificida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> tipoliterario que apuntan hacia <strong>de</strong>terminadosgrados <strong>de</strong> pertenencia cultural histórica ya un nivel <strong>de</strong> gusto estético colectivo.El es, por lo común, anónimo y oral. Pue<strong>de</strong>adquirir <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> un pequeño re<strong>la</strong>tocon<strong>de</strong>nsado o poseer <strong>la</strong>s características<strong>de</strong> una obra compleja con riqueza <strong>de</strong>motivos en su entramado y exposición.Este género enseña y seña<strong>la</strong> actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>vida mediante el entretenimiento; y sustemas recogen y recrean antiguosaconteceres o interpretaciones fantásticas,que expresan tanto <strong>la</strong>s percepcionesy aspiraciones <strong>de</strong> convivencia <strong>de</strong> socieda<strong>de</strong>sya <strong>de</strong>saparecidas, como también <strong>la</strong>s<strong>de</strong>l presente. Está organizado <strong>de</strong> maneraque permita ser recordado, pues su exposiciónse realiza a viva voz ante un auditorioactivo y conocedor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s argucias<strong>de</strong>l género; posee elementos expresivos<strong>de</strong> apoyo a <strong>la</strong> memoria y se acompaña<strong>de</strong> movimientos corporales y <strong>de</strong> entonacionespeculiares <strong>de</strong>l expositor.Se ha escrito y <strong>de</strong>batido mucho acerca<strong>de</strong> los cuentos tradicionales. En <strong>la</strong> actualidad,unos le confieren sólo un uso documentalcomo material <strong>de</strong> consulta paraciencias como <strong>la</strong> antropología social o <strong>la</strong>etnología. Otros estudiosos, los más, consi<strong>de</strong>ranpoco profunda <strong>la</strong> anterior afirmacióny apuntan que estos cuentos tienenuna historia literaria <strong>de</strong> por si, lo que obligaa tener en cuenta su valor estético. Entanto, algunos resaltan su carácter éticocomunitario,y muchos les subrayan unainterre<strong>la</strong>ción ético-estética y una utilidadsuperior <strong>de</strong> corte social-histórico.Con ser todas el<strong>la</strong>s convincentes razones,ésas no son <strong>la</strong>s principales; el activo consumosocial recreativo <strong>de</strong>l cuento tradicionalen el presente, unido al gusto poruna amplia gama <strong>de</strong> temas, muestran <strong>la</strong>existencia <strong>de</strong> un fenómeno colectivo máscomplejo, sin que ello obvie los indudablesintereses anteriores. Pero se han <strong>de</strong>tener en cuenta, junto a los temas y asuntos,otras facetas como son <strong>la</strong>s formas<strong>de</strong> apoyatura <strong>de</strong>l lenguaje (orales ygestuales), que han venido repitiéndose<strong>de</strong> un medio a otro, y a veces hasta <strong>de</strong>una región, un país o un continente aotro, con pequeñas transformaciones; ycon enseñanzas, funciones y accionessociales varias.66

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