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La isla del hada
Nullus enim locus sine genio est.
(SERVIUS)
La musique —dice Marmontel en esos Contes Moraux 89 que en nuestras traducciones
hemos insistido en llamar Cuentos morales como en remedo de su ingenio—, la musique
est le seul des talents qui jouisse de lui même; tous les autres veulent des témoins. Aquí
confunde el placer que brindan los sonidos agradables con la capacidad de crearlos. Como
en cualquier otro talento, no es posible un goce completo de la música si no hay una
segunda persona que aprecia su ejecución. Y tiene en común con los otros talentos la
posibilidad de producir efectos que pueden ser plenamente disfrutados en soledad. La idea
que el raconteur no ha sido capaz de elaborar claramente, o que ha sacrificado en aras de
ese amor nacional por el dicho agudo, es, sin duda, la muy sostenible de que la música más
elevada es la que mejor se estima cuando estamos exclusivamente solos. En esta forma
pueden admitir la proposición tanto aquellos que aman la lira por sí misma como los que la
aman por sus usos espirituales. Pero hay un placer al alcance de la humanidad caída, y
quizá sólo uno, que debe aún más que la música a la accesoria sensación de aislamiento.
Me refiero a la felicidad experimentada en la contemplación del paisaje natural. En verdad,
el hombre que quiere contemplar plenamente la gloria de Dios en la tierra debe
contemplarla en soledad. Para mí, al menos, la presencia, no sólo de vida humana, sino de
cualquier otra clase que no sea la de los seres verdes que brotan del suelo y no tienen voz,
es una mancha en el paisaje, está en pugna con su genio. Me gusta mirar los valles oscuros,
las rocas grises, las aguas que sonríen silenciosas, los bosques que suspiran en sueños
intranquilos, las orgullosas montañas vigilantes que lo contemplan todo desde arriba; me
gusta mirarlos como si fueran los miembros colosales de un vasto todo animado y sensible,
un todo cuya forma (la de la esfera) es la más perfecta y la más amplia de todas, que
prosigue su camino en compañía de otros planetas; cuya mansa sierva es la luna, su mediato
soberano el sol, su vida la eternidad, su pensamiento el de un dios, su goce el conocimiento;
cuyos destinos se pierden en la inmensidad; que nos conoce de manera análoga a como
nosotros conocemos los animálculos que infestan el cerebro, un ser al que, en consecuencia,
consideramos como puramente inanimado y material, de manera muy semejante a la de
esos animálculos con respecto a nosotros.
Nuestro telescopio y nuestras investigaciones matemáticas nos aseguran por doquiera
—a pesar de la gazmoñería del más ignorante de los sacerdocios— que el espacio, y en
consecuencia el volumen, es una consideración importante a los ojos del Todopoderoso.
Los ciclos en los cuales se mueven las estrellas son los mejor adaptados para la evolución,
sin choque, de la mayor cantidad posible de cuerpos. Las formas de esos cuerpos son las
exactamente precisas para incluir, dentro de una superficie dada, la mayor cantidad posible
de materia, al par que dichas superficies están dispuestas de manera de acomodar una
población más densa de la que cabría en las mismas ordenadas de otra manera. Que el
espacio sea infinito no es un argumento contra la idea de que el volumen es una finalidad
89 Moraux deriva aquí de mœurs, y significa a la moda, o más estrictamente, «de costumbres».