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grupo siguiente, el de los grandes <strong>cuentos</strong> analíticos: El escarabajo de oro y las tres<br />

investigaciones del chevalier Dupin. Poe explora luego el futuro y el pasado, avanzando y<br />

retrocediendo desde La incomparable aventura de un tal Hans Pfaall hasta Mellonta tauta.<br />

A esta altura del camino nos esperan los bellos relatos contemplativos —casi ensayos—,<br />

donde Poe expone su filosofía del paisaje. Con La esfinge pasamos del paisaje real a la<br />

dimensión de lo grotesco, que señala asimismo la declinación de la calidad de los relatos.<br />

La autobiografía literaria de Thingum Bob, Esq., abre finalmente la serie de los relatos<br />

satíricos, octava y última de esta ordenación.<br />

Dentro de cada grupo, los <strong>cuentos</strong> han sido dispuestos de manera que los temas o<br />

escenarios parecidos no se sucedan. En el primer grupo, por ejemplo, los tres relatos de<br />

ambiente marino están a bastante distancia uno de otro. Por lo demás, hay muchos <strong>cuentos</strong><br />

que podrían pasar de un grupo a otro, pues reúnen distintas características; esto se nota,<br />

sobre todo, en los dos primeros grupos. Mellonta tauta, para citar ejemplos dentro de los<br />

grupos siguientes, es un relato satírico y a la vez de anticipación y retrospección; La esfinge<br />

es un relato de terror, pero hay en él mucho de grotesco. De todas maneras, ésta no pretende<br />

ser una clasificación, vale más considerarla como considera el mosaiquista su labor, y<br />

entender que cada trozo, autónomo en sí, ha sido colocado como fondo o dibujo dominante<br />

para que todos ellos integren el cuadro fiel de la narrativa poeiana.<br />

En una carta, el mismo Poe señalaba: «Al escribir estos <strong>cuentos</strong> uno por uno, a largos<br />

intervalos, mantuve siempre presente la unidad de un libro, es decir, que cada uno fue<br />

compuesto con referencia a su efecto como parte de un todo. Con esta intención, uno de mis<br />

designios principales fue la máxima diversidad de temas, pensamiento y, sobre todo, tono y<br />

presentación. Si todos mis <strong>cuentos</strong> estuvieran incluidos en un gran volumen y los leyera<br />

como si se tratara de una obra ajena, lo que más me llamaría la atención sería su gran<br />

diversidad y variedad. Se sorprenderá usted si le digo que, con excepción de uno o dos de<br />

mis primeros relatos, no considero a ninguno de ellos mejor que otro. Hay gran variedad de<br />

clases, y esas clases son más o menos valiosas; pero cada cuento es igualmente bueno en su<br />

clase. La clase más elevada es la que nace de la más alta imaginación, y por esto sólo<br />

Ligeia puede ser llamado mi mejor cuento.»<br />

El criterio seguido aquí coincide con el de Poe, en cuanto ordenamos los <strong>cuentos</strong><br />

partiendo de «la más alta imaginación», y respetamos, además, el deseo de variedad<br />

explícito en el texto citado.<br />

En las notas siguientes, luego del título original de cada cuento, se menciona la primera<br />

publicación del mismo. La cifra entre paréntesis indica el orden cronológico de cada<br />

publicación con referencia al total (67 <strong>cuentos</strong>). Así, William Wilson, publicado en 1840, es<br />

el vigesimotercer relato publicado de Poe. Este dato puede servir para situar<br />

aproximadamente la fecha de composición de los <strong>cuentos</strong>, aunque esto último es materia de<br />

abundante controversia.<br />

William Wilson<br />

William Wilson.<br />

The Gift: A Christmas and New Year’s Present for 1840.<br />

Filadelfia, 1839 (23)<br />

La idea de un doppelgänger circula desde hace mucho en las tradiciones y la literatura.

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