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VULGARISATION SCIENTIFIQUE - Colloque Sciences médias et ...

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son article par la phrase suivante :<br />

"Ce qui est dit l'étant toujours pour quelque raison, il devient trop évident que le suj<strong>et</strong> de<br />

l'énonciation est partout " (p.107)<br />

Si cependant, les motifs du discours sont de deux sortes, en rapport contradictoire les uns<br />

avec les autres, cela voudrait-il dire que le suj<strong>et</strong> de l'énonciation n'est plus nulle part ?<br />

Cela confirmerait l'aspect mythique de la vulgarisation ; mythique, <strong>et</strong> non paradoxal (bien<br />

que le paradoxisme soit sa figure préférée), dans la mesure où les motifs implicites du<br />

discours en termes de rapports sociaux, sont parfaitement voilés.<br />

Que Ducrot, en tout cas, pour traiter de l'énonciation, ait choisi un tel exemple, est sans<br />

doute l'eff<strong>et</strong> d'un pur hasard. Il n'en reste pas moins qu'on peut lire dans le numéro 261 de<br />

<strong>Sciences</strong> <strong>et</strong> Avenir (Novembre 68), sous la plume d'Albert Ducrocq : "II n'en coûte guère plus<br />

d'aller sur Mars que sur la Lune. Les Américains ont déjà élaboré un calendrier pour amener<br />

en 1980 des hommes sur la planète rouge"...<br />

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