VULGARISATION SCIENTIFIQUE - Colloque Sciences médias et ...
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lequel des « langages » vont se constituer, autonomes les uns par rapport aux<br />
autres, m<strong>et</strong>tant en jeu des « cohérences internes » relativement indépendantes<br />
les unes des autres ; les définitions linguistiques de la hiérarchie sociale se<br />
trouveraient ainsi subverties à travers l'éclatement de la notion de norme au<br />
singulier 86 ;<br />
- soit la création d'une dichotomie fondamentale, telle celle de Bernstein (71) entre<br />
restricted <strong>et</strong> elaborated codes, se définissant mutuellement à travers le jeu d’une<br />
série de réciprocités perm<strong>et</strong>tant à la différence de fonctionner indépendamment<br />
des jugements de valeurs du sociolinguiste. 87<br />
Si nous mentionnons ces problèmes méthodologiques propres à la socio-linguistique,<br />
c'est parce que notre propre étude des relations sociales impliquées par la<br />
communication vulgarisatrice semble soumise à des contraintes analogues. En testant<br />
des réponses à contenu scientifique de la même manière à tous les niveaux de la<br />
hiérarchie sociale (ce qu'implique d'ailleurs l’universalisme revendiqué par la<br />
vulgarisation <strong>et</strong> concrétisé par les mass média), on procède automatiquement à une<br />
nouvelle définition de c<strong>et</strong>te hiérarchie se référant au degré d'un certain type<br />
d'instruction scientifique. Mais la norme qui est ici en jeu n'est pas arbitrairement<br />
définie comme on pourrait croire qu'elle l'est dans le cas de la langue standard ; elle<br />
relève au contraire de l'objectivité scientifique, c'est-à-dire d'une vérité universelle. Ce<br />
qui revient à dire qu'il est impossible dans notre cas d'autonomiser des domaines de<br />
connaissance en rapport avec différents groupes sociaux, comme si les uns étaient tout<br />
compte fait, aussi valides que les autres. Dans le cas de la science, on ne peut pas faire<br />
éclater la notion de norme qui se réfère à des contenus objectifs, c'est-à-dire<br />
indépendants d'une classe qui en aurait la manipulation privilégiée, de par sa situation<br />
de classe. D'où l'aspect dichotomique souligné notamment par Goldmann (71 : 34) qui<br />
voit l'ordre social s'orienter<br />
« vers une structuration fondée, en principe sur une dichotomie qui tend à s'accentuer <strong>et</strong> à<br />
devenir totale entre une masse considérable d'individus à revenu plus ou moins élevé mais<br />
totalement passifs <strong>et</strong> un p<strong>et</strong>it groupe de technocrates (des différents domaines économique,<br />
social, politique) qui tendent à monopoliser l'ensemble des décisions. Et il faut souligner, ajoute<br />
l’auteur, qu’il s’agit là d’une transformation radicale <strong>et</strong> qualitative <strong>et</strong> non pas de la simple<br />
émergence d’une nouvelle forme d’opposition classe dominante – classe dominée… »<br />
86 Parmi les tenants de c<strong>et</strong>te attitude on peut citer Labov (66), Le Page (68), Bickerton (70), Decamp (68),<br />
<strong>et</strong>c<br />
87<br />
La dichotomie bernsteinienne garde en fait les connotations d'une hiérarchie à deux niveaux :<br />
l'elaborated code est « mieux » que le restricted code. Le fait par exemple que le « langage scientifique »<br />
soit automatiquement l'une des expressions de l'elaborated code (Verden, 69 : 49) nous semble lié à un<br />
jugement de valeur : le discours scientifique ne peut pas relever du restricted code plus ou moins réservé à<br />
la working class britannique <strong>et</strong> aux sociétés dites « primitives ». Nous pensons que le mérite de c<strong>et</strong>te<br />
dichotomie n'est pas tellement de se trouver confirmée à travers une identification des réalités que ses<br />
termes disjoignent que d'introduire un élément négatif dans les recherches sociolinguistiques.<br />
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