VULGARISATION SCIENTIFIQUE - Colloque Sciences médias et ...

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(1) Niveau du lecteur (1) Le savant (2) Le technicien ou élève d’une grande école (3) Profane cultivé ou étudiant scientifique + jeune étudiant scientifique (4) Cadre moyen ou élève de 15-18 ans (5) Homme de la rue ou écolier (primaire + début secondaire) (2) Qualité scientifique (3) Qualité pédagogique (4) Qualité d’édition (5) Qualité encyclopédique Très bon Très bon Très bon Les sciences (exactes, naturelles et humaines) Bon Bon Bon Une science (sciences naturelles) Moyen Moyen Moyen Une discipline (La physiologie) Mauvais Mauvais Mauvais Une branche (Physiologie végétale) Très mauvais Très mauvais Très mauvais Une spécialité (Les Champignons) Léauté (66), cité par Riot et al, (69 : 11) conçoit le même découpage pédagogique selon l'image d'un "cône à trois niveaux" : "II y a, en haut du cône, un petit nombre de personnes déjà dotées d'une culture générale et peutêtre d'une initiation à la langue mathématique suffisante pour recevoir une information de très haute tenue. Pour certains journaux, à cause de la nature de ce public, il y a une possibilité de présenter une vulgarisation de très haute qualité. Le deuxième niveau, découpant un cercle beaucoup plus large, regroupe un public qui en gros a été jusqu'à l'enseignement secondaire inclus, qui a peut-être atteint l'enseignement supérieur, mais qui aujourd'hui a perdu toute attache scientifique et cependant a besoin d'être informé. Et puis, il y a la base du cône, le reste de l'humanité ; il y a toute une série de personnes qui n'ont pas de culture scientifique du tout, mais qui ont droit à une information scientifique." 70 On remarque d'abord que ces découpages sont effectivement universels : aucun membre de la société n'échappe à une localisation précise. Ensuite, ils sont hiérarchiques et par là impliquent tous cette structure conique explicitement utilisée par Léauté. Le sommet de cette hiérarchie qui, chez Pradal en tout cas, semble calquée sur la stratification sociale, est défini par une référence au "scientifique pur". La base est 70 Pour une critique de l'usage des typologies dans les systèmes d'enseignement, on peut se référer notamment à l'excellent article de Davies (70 : 267-288) où l'auteur, influencé par Bernstein et dans une optique proche de celle de Bourdieu en France, a le mérite de poser le problème de leur légitimité en référence à leur fonction idéologique. 58
formée par le reste de l'humanité, c'est à dire le grand nombre, la masse, caractérisée par son ignorance, sociologiquement interprétée en termes de distance au savoir, calculable en degrés sur l’échelle sociale. Enfin, le découpage correspond à des catégories socioprofessionnelles assez précises. C'est à dire qu'au nom de l'efficacité pédagogique — dont on ne met pas en doute la sincérité — on assiste en fait aux découpages de différents marchés de lecteurs. Si par exemple, on applique la typologie de Pradal aux revues de vulgarisation scientifique françaises avant l'émergence en 1969 du phénomène des "encyclopédies hebdomadaires", d'une très haute qualité d'édition, on s'aperçoit que la grille permet, grosso modo, plusieurs lectures se maintenant toutes à un même niveau horizontal. Par exemple, Atomes : niveau 1 ; Sciences et Avenir à cheval sur les niveaux 1 et 2 ; Science et Vie : niveau 2 ; L'Ami des Animaux : niveau 3 ; Guérir : niveau 4 ; Medicus ou Médecine : niveau 5. Les améliorations sensibles que l'on a pu apercevoir dans la qualité de l'édition (papier, utilisation de photos en couleurs, quadrichromie, légendes développées 71 , typographie variée, etc..) rendent encore plus nette l'importance de l'éditeur 72 dans la relation pédagogique, la qualité du médium et de la présentation générale devenant les véritables critères de la vente et donc de l'accès au savoir scientifique. Dans ce cycle nouveau, c'est le vulgarisateur, disparu dans l'anonymat des articles encyclopédiques, qui devient une sorte de tiers exclu d'une relation purement mercantile : la science se vend. Certes, la relation pédagogique que l'on trouve à l'intérieur de l'institution scolaire et universitaire est aussi prétexte à un découpage de l'ensemble des individus dont elle a la charge. C'est même elle qui se trouve à la source de la hiérarchie sociale utilisée par le vulgarisateur pour situer les différents marchés de lecteurs qu'il se donne. Et sans doute, pourrait-on fort bien contester avec Bourdieu & Passeron, la « pureté » des critères soi-disant académiques c'est à dire internes, utilisés par l'institution scolaire et universitaire pour effectuer ce découpage. Mais à la différence de celle-là, la vulgarisation ne crée pas son propre découpage pédagogique ; elle se contente de le lui emprunter pour y chercher sa propre pertinence pédagogique en termes d'impact. Au lieu d'être le moyen grâce auquel l'iniquité sociale des systèmes d'enseignement actuels pourrait être critiquée ou simplement dévoilée — par une transmission effective de connaissances dont la valeur serait égale à celle que l'enseignement confère —, elle s'attribue une fonction de complémentarité 73 par rapport à eux, c'est à dire qu'elle en confirme les découpages. Si l'enseignement n'est déjà guère véritablement démocratique, il semble que la vulgarisation le soit encore moins, malgré ce qu'en disent certains de ses défenseurs en parlant de l'universalité du "droit à l'information scientifique". 71 Cf. Pradal (70 : 105) : "Les légendes sont très importantes. Bien faites, elles peuvent constituer un véritable résumé de l'article ou du livre. Il ne faut pas oublier que le lecteur pressé se contente de lire les légendes." 72 Les éditeurs sont de plus en plus appelés à participer aux colloques et réunions sur la vulgarisation scientifiques. 73 Cf. Pradal (id. : 14) : "Aucune des deux démarches : vulgarisation et initiation ne peut en effet se passer complètement des méthodes de l'autre. Au surplus, elles ne sont pas contradictoires mais complémentaires..." 59
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** NASSIF J. (67), ″le fantasme d
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V * VALABREGA J.P. (62), La relatio
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