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Baixar - Fale - UFMG

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[314r] se iour et nuit estudies en ces choses qui sont dites. et ne quier au<br />

tre chose auec elles. Car adont te naistra lumiere en<br />

trainne et ta iustice resplandira tost et te sera faite aussi<br />

comme vne fontainne diaue mie defaillant et aussi comme vn para<br />

dis flouris. voi quel don naissent alomme de son estrif<br />

Mont defois est li homs trouues sur les genous cour<br />

ues en oroisons ses mains estendues en ciel et regar<br />

dans la face de ihesuscrist et queillans toutes ses cogi<br />

tacions adieu. et comme longuement il oure auec lermes et com<br />

poncion et en celle heure li de queurt tantost en son cuer<br />

vne fontainne metant hors deletacions et si menbre<br />

sont desloies. et si yex sont enlumines. et elle giete sa<br />

face en terre. et ses cogitacions sont en autries en tele<br />

maniere que elle ne puet faire genous flicions pour<br />

la grant ioie qui est en tout son cors. Entent donques<br />

ostu homs ces choses que tu lis. Car se tu ne labeures<br />

tu ne trouueras et se tu nes soingneus a grant fer<br />

ueur et se tu naras seur veillie a luis continuelement tu<br />

ne seras pas essauchies. Qui est ce qui oit ces choses<br />

et desirera iustice forainne. Ceci est asauoit qui ne<br />

puet soustenir en solitude. Et toutes voies se au<br />

cuns ne puet yci gaaingnier pour ce la grace de dieu<br />

est entre les hommes de dens luis. ne delaisse mie<br />

lautre voie pour ce quil ne face soi meismes partie<br />

hors de lune et lautre vie. Deci aussi que li homs for<br />

ains muire des choses du monde. nemie seulement<br />

de pechie. Mais de toute action corporele. Et au<br />

si li homs en terains des mauuaises cogitacions et li<br />

mouuement du cors soit en fermes si quil ne mueue<br />

en cuer douceur depechie. ne sera mute douceur<br />

de dieu en homme. et si menbre neseront purgies<br />

en sauie. ne li diuins entandemens naparront en ame.<br />

Et deci adont que il destruise de son cuer la curiosite<br />

des choses seculieres fors la nesescite de lusage de<br />

nature et laisse dieu curer de lui. Li yureice esperitu<br />

ele ne sera meue en soi meismes. et ne sentira cele<br />

consolation de la quel li apostre estoit consolles. Mais<br />

iai dit ces choses. nemie souscoupant esperance<br />

en tele maniere que ce nataingne cele souuerainete<br />

de perfection. il ne disserne celle grace de dieu. et netr<br />

uist consolacion alui acourant /. Car en verite comme aucuns<br />

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