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6° Doit-on tenir compte de son absorption par l'œso
phage ?
7° Le père nourricier, c'est-à-dire l'époux de la nour
rice, doit-il être placé, par rapport au nourrisson, au
même rang que le père naturel,
consultes qualifient de v Util de l'étalon » ?
chose que les juris
8° De l'administration de la preuve, en matière d'al
laitement ;
9° Des qualités requises de la mère nourricière.
Première question. —
prohibitive de lait,
En ce qui concerne la quantité
certains décident qu'elle n'est pas
limitée : c'est la doctrine de Mâlik et de ses disciples ;
cette solution se place sous l'aulorité de 'Aly et d'Ibn
Mas'oud ; c'est aussi la manière de voir d'Ibn 'Omar
et d'Ibn 'Abbès. Pour ceux-ci, une quantité quelconque
de lait constitue un empêchement à mariage ;
c'est la
solution qu'adoptent Abou-Hanîfa et ses disciples ; elle
est partagée par Eth-Tawry —
et El-Awzâ'y. Un autre
groupe de jurisconsultes se prononce pour une limita
tion de la quantité prohibitive,
selon trois systèmes : les
uns décident que ni une ni deux tétées ne son prohi
bitives,
mais que trois ou plus le sont : c'est l'opinion
d'Abou 'Obéïd et d'
Abou-Thawr ;
— les
cinq tétées ; c'est l'avis de Châfi'y ;
adoptent dix tétées.
autres adoptent
—
enfin, d'autres
La question est née de l'incompatibilité des termes
généraux de l'Ecriture avec les hadîths rapportés dans
le sens d'une limitation,
des hadîths eux-mêmes.
ainsi que de l'incompatibilité
Les termes généraux du Livre sont : « Et vos mères
nourricières... » (Q. S. 4 ; v. 27), ce qui implique, en
effet, ce que comporte le terme « allaitement ».