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LECTURE ANALYTIQUE (textеs des écrivains français du XIXe siècle)

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Charmolue resta stupéfait, el les bourreaux, et toute l’escorte. En effet, dans<br />

l’enceinte de Notre-Dame, la condamnée était inviolable. La cathédrale était un<br />

lieu de refuge. Toute justice humaine expirait, sur le seuil.<br />

Quasimodo s’était arrêté sous le grand portail. Ses larges pieds semblaient<br />

aussi soli<strong>des</strong> sur le pavé de l’église que les lourds piliers romans. Sa grosse tête<br />

chevelue s’enfonçait dans ses épaules comme celle <strong>des</strong> lions qui eux aussi ont<br />

une crinière et pas de cou. Il tenait la jeune fille toute palpitante suspen<strong>du</strong>e à ses<br />

mains calleuses comme une draperie blanche: mais il la portait avec tant de<br />

précaution qu’il paraissait craindre de la briser ou de la faner. On eût dit qu’il<br />

sentait, que c’était une chose délicate, exquise et précieuse, faite pour d’autres<br />

mains que les siennes. Par moments, il avait l’air de n’oser la toucher, même <strong>du</strong><br />

souffle. Puis, tout à coup il la serrait avec étreinte dans ses bras, sur sa poitrine<br />

anguleuse, comme son bien, comme son trésor, comme eût fait la mère de cette<br />

enfant; son œil de gnome, abaissé sur elle, l’inondait de tendresse, de douleur et<br />

de pitié, et se relevait subitement, plein d’éclairs. Alors les femmes riaient et<br />

pleuraient, la foule trépignait d’enthousiasme, car en ce moment-là Quasimodo<br />

avait vraiment sa beauté. Il était beau, lui, cet orphelin, cet enfant trouvé, ce<br />

rebut. Il se sentait robuste et fort, il regardait en face cette société dont il était<br />

banni, et dans laquelle il intervenait si puissament, cette justice humaine à<br />

laquelle il avait arraché sa proie, tous ces tigres forcés de mâcher à vide, ces<br />

sbires, ces juges, ces bourreaux, toute cette force <strong>du</strong> roi qu’il venait de briser, lui<br />

infime, avec la force de Dieu.<br />

Et puis c’était une chose touchante que cette protection tombée d’un être<br />

difforme sur un être si malheureux, qu’une condamnée à mort sauvée par<br />

Quasimodo. C’étaient, les deux misères extrêmes de la nature et de la société qui<br />

se touchaient et qui s’entr’aidaient.<br />

Cependant, après quelques minutes de triomphe, Quasimodo s’était<br />

brusquement enfoncé dans l’église avec son fardeau. Le peuple amoureux de<br />

toute prouesse, le cherchait <strong>des</strong> yeux sous la sombre nef, regrettant qu’il se fût si<br />

vite dérobé à ses acclamations. Tout à coup on le vit reparaître à l’une <strong>des</strong><br />

extrémités de la galerie de rois de France, il la traversa eu courant comme un<br />

insensé, en élevant sa conquête dans ses bras, et en criant: «Asile!» La foule<br />

éclata de nouveau en applaudissements. La galerie parcourue, il se replongea<br />

dans l’intérieur de l’église. Un moment après il reparut, sur la plateforme<br />

supérieure, toujours l’Egyptienne dans ses bras, toujours courant avec folie,<br />

toujours criant: «Asile!» Et la foule applaudissait. Enfin, il fit une troisième<br />

apparition sur le sommet de la tour <strong>du</strong> bourdon; de là il sembla montrer avec<br />

orgueil à toute la ville celle qu’il avait sauvée, et sa voix tonnante, cette voix<br />

qu’on entendait si rarement et qu’il n’entendait jamais, répéta trois fois avec<br />

frénésie jusque dans les nuages: «Asile!asile! asile!»<br />

– Noël! Noël! Criait le peuple de son côté, et cette immense acclamation<br />

allait étonner sur l’autre rive la foule de la Grève et la recluse qui attendait<br />

toujours, l’oeil fixé sur le gibet.<br />

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