A la recherche du Soi 4 - Yoga taichi 91

cause, les conditions et les circonstances de sa vie seront ce qu’elles seront mais, lui, il saitqu’il est invulnérable. Il sait que la comparaison de l’écran de cinéma sur lequel on peut projetern’importe quel film s’applique à lui. Alors, il lui est possible de prendre un risque, possiblede se donner, sans dualité, sans rien préserver. Dans ce lâcher-prise total, se trouve unegrande découverte. Certains ont fortuitement découvert, à travers l’acte sexuel, sans qu’ilspuissent l’élaborer ou le décrire (ou même se le décrire), la Conscience qui est au-delà dudouble mouvement de se préserver et de mourir. Seulement, ensuite, les vasanas reprennentle dessus et cet état de grâce ne subsiste pas.Gardez ceci en vous comme une graine qui a été semée.« Il faut que je découvre ce qu’Arnaud appelle cette adhésion profonde, totale, joyeuse,consciente, à la non-protection. » N’utilisez pas encore l’expression de « mort à soi-même »,même si c’est le mot clé des enseignements spirituels ; appuyez-vous aujourd’hui sur les mots« la non-protection ». Et voyez comment votre existence est centrée sur la protection. Dèsqu’une protection s’écroule d’un côté, vous essayez d’en organiser une autre. Vous vous protégezau niveau de chacun des koshas. Physiquement, vitalement : j’ai mal, je suis fatigué, j’aipeur d’être malade. Émotionnellement : je ne veux pas souffrir. Mentalement : je ne veuxpas que mes conceptions et mes opinions soient remises en cause, je ne veux pas que monmonde habituel soit secoué. Et, comme vous vous identifiez à vos possessions, vous protégezcet avoir extérieur.Le chemin est l’enseignement de la non-protection.Acceptez de mourir à chaque instant. Acceptez de naître à chaque instant. Naître, à nouveaunaître, sans cesse renaître. Alors la vie sera vraiment la vie.Peut-être certains ou certaines d’entre vous ont-ils senti qu’il y avait dans ce que j’ai ditaujourd’hui une importance concernant leur vie sexuelle, et vous risquez encore de voustromper. L’ego va vouloir prendre au passage une vérité qui le serve subtilement. Prendre un« truc ». « Oh je vois ! Si je réussis à me donner, si je peux accepter de servir de nourriture,j’aurai un accomplissement sexuel. » Avec un ego qui raisonne ainsi, vous courrez à l’échec etvous n’arriverez nulle part. Acceptez la vérité du don d’une façon totale et définitive et votrevie sexuelle sera illuminée. Mais vous ne pouvez pas prétendre : moi je veux bien me donnerquand je fais l’amour avec une très jolie femme mais je n’ai pas du tout l’intention de medonner en écoutant Mme Dupont qui vient encore m’embêter pour me raconter ses malheurs.C’est dans la mesure où votre existence consiste consciemment à vous donner, quevotre vie sexuelle deviendra le sceau, le signe, j’oserais presque dire le sacrement, de cettenouvelle attitude. Vous ne pouvez pas faire de partage, tricher, truquer avec l’égoïsme ou lenon-égoïsme. Je me protège sur toute la ligne, je ne veux surtout pas me laisser dévorer – etje veux atteindre la sexualité transcendante. Vous n’y arriverez jamais, ni les femmes, ni leshommes.Si vous acceptez totalement ce que j’ai dit aujourd’hui, alors, en effet, peut-être l’un oul’autre, l’une ou l’autre d’entre vous, découvrira un jour la vraie sexualité : « j’ai fait l’amourtant de fois avec tant de maîtresses différentes et j’aurais pu mourir en ayant ignoré ce qu’estl’union sexuelle ». C’est tout ou rien. Vous ne pouvez pas en prendre et en laisser.161