A la recherche du Soi 4 - Yoga taichi 91

sens ordinaire, la conscience au sens où tout le monde l’entend. Ce n’est pas la véritableconscience non-affectée, non-identifiée.Et vous commencez par essayer de connaître. Connaître avec votre pensée, avec votre tête,avec votre intelligence ; connaître avec vos sensations ; connaître avec votre cœur ; et,éventuellement, connaître à travers la sexualité. Nous vivons dans une civilisation qui a donnéune importance exagérée à la tête. Et nous sommes imprégnés d’une culture qui, mêmequand elle prétend le contraire, donne la supériorité à l’intellectuel sur l’artisan et ne peut pasmettre sur le même plan, dans son admiration, l’agrégé ou le docteur ès sciences et le menuisierou le gymnaste.Ce n’est juste que du point de vue de l’efficacité technologique ; mais, du point de vued’une connaissance plus importante, toute approche des enseignements traditionnels représented’abord une mise en cause de l’intellect et une réhabilitation de la sensation, de laconnaissance par le mouvement ; éventuellement une réhabilitation de la sexualité considéréenon plus comme une fonction biologique mais comme un mode de connaissance et, surtout,l’importance donnée au cœur comme moyen de connaissance. Je n’ai jamais vu – jamais! – un disciple ou un maître qui soit un pur intellectuel. C’est ce qu’on appellerait enInde un pandit – mais pas un gourou. Et très souvent l’intellect, loin de donner la connaissancevéritable, l’interdit parce qu’il essaie d’étouffer le cœur et d’étouffer la sensation. Nel’oubliez pas.Vous partez d’une connaissance dualiste mais qu’au moins cette connaissance dualistesoit totale : je vais essayer de connaître à la fois avec mon corps, avec mon cœur et avec matête. Et je vais nettoyer, purifier, perfectionner ces trois instruments. Si vous avez un microscopedont les lentilles sont souillées par des taches de graisse, comment voulez-vous regarderproprement les lames que vous voulez étudier ? De la même façon, vous devez nettoyer oupurifier ces trois instruments. Purifier la tête des idées fausses qui ont été recueillies ici et là,assimilées sans vérification ; en anglais on dit : « don’t take it for granted », « ne le prenez pascomme certain ». Purifier le corps, c’est peut-être changer votre façon de dormir, changervotre régime alimentaire et surtout habituer le corps à vivre relâché. L’impureté du corps,c’est la contraction inutile. Et vous devez éliminer ce qui est en trop dans le cœur : les émotionsqui viennent l’encombrer et qui l’empêchent d’être un instrument de connaissance oude prise de conscience par le sentiment.Donc, la première démarche, c’est de nettoyer et purifier ces trois instruments que la naturea mis à votre disposition. Et la deuxième démarche, c’est de les perfectionner. Les chercheursont commencé avec une loupe, pour mieux voir ce qui était petit et en sont arrivés aumicroscope électronique. Vous devez aussi affiner ces instruments que la nature a mis à votredisposition. C’est l’objet de ces sciences un peu mystérieuses qu’on appelle les sciences ésotériques.Et surtout comment perfectionner la possibilité d’utiliser les trois instruments enmême temps, c’est-à-dire de connaître simultanément avec les sens, avec le cœur et avec latête. De ces instruments, le plus important c’est le cœur ; celui sur lequel d’habitude on s’appuiele moins, sous prétexte qu’on ne peut pas se fier au cœur et que le cœur est fait d’emballements.Mais si les émotions disparaissent, le cœur devient le suprême instrument deconnaissance.p77