III. kötet - Budapesti Gazdasági Főiskola

„Az indiai tyúkból sok leves étkeket, negyvennél
többet készíthetsz” (Bornemisza, 136.
o.). Gregor Ferenc szótörténeti adalékként
még india tojó, kakas india és indus alakokat
közöl a XVII. századból. (Gregor 246. o.). A
pulyka tehát Indiából látszik származni – de
az vajon merre keresendő?
Nagyon érdekes Hadrovicsnak egy 1707ből
származó adata (Hadrovics, 41-44. o.),
amely szerint egy, Rákóczi udvarának ellátásáról
szóló iratban az indiai kakas kétszer
is le van húzva és pulyká-val helyettesítve,
de aztán mégiscsak melléírták, hogy india.
„Hivatalosan” tehát már pulyka, de még nem
mindenkinek.
Dolgozatunkban nem térünk ki részletesen
az állat nevének (pulyka, póka) amúgy is eléggé
bizonytalan etimológiájára. Származtatják
hangutánzó szóból, latinból vagy valamelyik
szláv nyelvből, elvétve németből vagy románból.
Érdeklődők figyelmébe ajánljuk az
alapvető szótárakon kívül Miklosich Ferenc
és Gregor Ferenc szószármaztatásait, Alexi
György, Herman Ottó, Putnoky Miklós és
Szarvas Gábor vonatkozó cikkeit a Magyar
Nyelvőr „pulykás” kötetében, Kálmán Béla
szómagyarázatát Benkő Loránd hozzászólásával,
valamint főleg Hadrovics László jövevényszó-vizsgálatának
vonatkozó részét.
Német elnevezések
A németül beszélők valamennyien ismerik
a nemi megkülönböztetést kifejező
Truthahn és Truthuhn vagy Truthenne, Puter
(változat: Puder 8 ) és Pute megjelöléseket.
Talán már nem annyira köztudott, hogy
ezek a nevek nem egyszerű szinonimák:
az előbbieket az állat, az utóbbiakat a húsa
megnevezésére használják. Szóösszetételben
sem fakultatív a szóhasználat: furcsa lenne,
ha valaki truthahnrot-ot mondana puterrot
SZASZOVSZky JóZSEF – SZASZOVSZky JóZSEFnÉ
helyett. Egy „puccos”, beképzelt, buta lány
megjelölésére éppígy csak a Pute használható
(Balassi fejér pókája ennél mindenképp
pozitívabb).
Ami bennünket közelebbről érdekel az állat
nevei között, arra egy bécsi magyar szakácskönyvből
idézünk példát a múlt század
elejéről:
„Pockerlbraten. − Salze das zubereitete Pockerl
und lasse es ruhen, dann bestreue es mit
Majoran, spicke es mit Speck und brate es im
rohre, während du fleißig mit Suppe begießt.
Dazu Salat und kompott.” (Treibnigg Stockinger,
136. o.)
Az állatból egy másik recept szerint Pockerlpaprikás
is készíthető (uo. 135). − A
Magyar Nyelvőr nevezetes pulyka-vitájában
Herman Ottó említi „a szepességi pokkerl”-t
(MNyőr, 131. o.). Ez a német elnevezés élt
tehát Észak-Magyarországon, ugyanott, ahol
a magyar póka. Szarvas Gábor kifejti, hogy a
póka nem jöhet a Pockerl-ből, hiszen akkor
kb. pokedli-nek kellene hangzania (uo. 222-
226). Érdekes, hogy fel sem merül a kérdés,
nem származhat-e a német a szó a magyarból,
a Pockerl a póká-ból. Elterjedésük részben
fedi egymást, és semmi nyelvészeti akadálya,
hogy a Pockerl-t a póka kicsinyítésének, becézésének
tekintsük.
Szárnyasunk további német elnevezéseit
csak régi szövegek és tudós könyvek ismerik.
Eredetére utal Welschhahn vagy Welscher
Hahn neve, francia vagy olasz eredetre 9 . Tán
szintén eredetre vonatkozik, de számunkra
egyelőre magyarázhatatlan a régi szövegekben
is csak zárójeles szinonímaként feltüntetett
Bagauder(er) vagy Bigauder elnevezés.
Mai német fülnek érthetetlen egy régi pesti
szakácskönyv szóhasználata is:
„Faschierter indian. - Man nimmt einen
jungen aber ziemlich großen indian, blanschirt
ihn, schneidet die Haut auf den rücken in der
länge abwärts auseinander, und lößt die Beine
mit einem scharfen Messer aus […].” (J. S. H.,
118. o.)
Az indian, valamint változatai, az indianer
10 vagy az indisches Huhn a hasonló magyar
nevek párhuzamai, tán forrásai. A pulyka és
az indiáner szavak szinonimikus használata
mai szemmel nézve mulatságos „túlkapáshoz”
is vezetett, a pulykafánk-hoz. Draveczky
Balázs magyarázata szerint: „Pulykafánk. Az
indiáner magyar neve a XIX. század közepéig.
Később a kifejezés eltűnt az étel- illetve
édesség-kínálatból.” 11 A magyarító szándék
logikája az lehetett: ha a pulyka indiáner,
akkor az indiáner nevű édesség pulyka, vagy
félreértések elkerülése végett inkább pulykafánk.
A pulyka indiai eredetét érdekesen lokalizálja
egy másik régi német elnevezés.
Andersen rút kiskacsájának német fordításából
idézünk: „Endlich platzte das Ei.
“Piep! piep!” sagte das Junge und kroch heraus.
Es war sehr groß und hässlich! Die Ente
betrachtete es: “Es ist doch ein gewaltig großes
Entlein das”, sagte sie; “keins von den andern
sieht so aus; sollte es wohl ein kalikutisches
küchlein sein?“ 12
Ha Kalkutta, akkor Elő-India. Amolyan
pars pro toto-ként lehet Kalkuttát, kalkuttait
mondani helyette. Akár tévesen is, tévesen
lokalizálva az india nevet. A kérdésre még
visszatérünk. Nyelvi szempontból még annyit,
hogy a kalkuttisches Huhn mint az állat
megnevezése kiment ugyan a használatból, a
sokkal szívósabb életű szóláshasonlatok azonban
rendületlenül őrzik. Hadd illusztráljuk
ezt egy kis gyűjteménnyel:
A PULYKA A MAGYAR MŰVELŐDÉSTÖRTÉNETBEN
0 1
Er dreht die Augen
Er sträubt sich
Er ist rot und blau im Gesicht
wie ein kalkuttischer Hahn.
Er ist so hitzig
Er ist steif
Er ist aufgeblasen
Egyéb nevek
A többi nyelv pulykát jelölő szavait nem
áll szándékunkban módszeresen áttekinteni.
Csak jelezzük, hogy általában előszeretettel
utalnak az állat indiai eredetére. Ezt teszi a
francia coq d’inde vagy dindon (’pulykakakas’)
és dinde is, ezt az olasz pollo d’india,
rövidebben dindio, sőt dindo 13 , ezt az orosz
индюк és индейка is. Másképpen utal madarunk
eredetére – netán más eredetre utal
– a francia jésuite és az angol turkey. Az előző,
divatjamúlt névhasználat a jezsuitákhoz
kapcsolja, mert hogy az ő révükön vált volna
ismertté Európában, az utóbbi, közismert
megnevezés viszont török kapcsolatra mutat.
Egy magyarázat szerint 14 török kereskedők
gyöngytyúkot szállítottak Európába, a turkey
név őróluk ragadt volna át eredetileg „portékájukra”,
majd hamarosan a gyöngytyúkra
hasonlító új háziszárnyasra, a pulykára.
Evett-e Mátyás király pulykát?
Az idei reneszánsz évben ugyancsak aktuális
a kérdés: evett-e, ehetett-e Mátyás király
pulykát? Valószínűleg sokan kapásból tudják
vagy tudni vélik a választ. Mégis, ha elmélyedünk
egy kissé a kérdés irodalmában, különös
állításokkal fogunk szembesülni.
Haladjunk visszafelé az időben! Egy, a Kereskedelmi,
Vendéglátóipari és Idegenforgalmi
Főiskolai Karon is használatos 2006-os
tankönyvben ezt olvashatjuk Mátyás király