edisi 4 Tahun 2004.pdf - Inspektorat Jenderal Kementerian Agama RI

More documents

Recommendations

Info

sa dan bernegara yang kondusif (Rakyat Merdeka, 1/10/ 2004). Dengan demikian, Depag dituntut bersifat proaktif dan responsif terhadap kegiatan yang dilakukan masyarakat, khususnya umat Islam dalam mengatasi problematika keagamaan dan keberagamaan tersebut. Pemberlakuan Kembali Sistem Keuangan Islam Salah satu kegiatan di masyarakat yang menuntut respon dan dijadikan perhatian Depag saat ini adalah gerakan untuk memberlakukan kembali sistem keuangan Islam. Sistem keuangan yang dimaksud adalah diberlakukannya kembali dinar (uang emas) dan dirham (uang perak). 1 Dinar merupakan emas seberat 4,25 gram dan dirham adalah perak seberat 3 gram. Kedua mata uang ini, di samping sebagai alat penyimpan nilai dan alat tukar dalam jual beli, juga penentu nisab zakat, hudud (batasan pemberlakuan hukuman), ongkos naik haji, dam (denda), dan sebagainya. Sosialisasi penggunaan kedua mata uang tersebut juga berlangsung bertepatan dengan periode Program 100 hari pertama KIB (sejak 20 Oktober 2004). Hal ini seperti melalui acara "Ceramah Ilmiah Dinar dan Dirham" yang diadakan Majelis Ulama Indonesia (MUI) Depok, 24 Oktober 2004. Pada acara ini hadir sebagai pembicara Direktur Wakala Dinar dan Dirham "Adina", Zaim Saidi. Dua minggu kemudian (7 November 2004), dalam salah satu segmen acara Ramadhan di Metro TV "Gema Syariah", berlangsung diskusi dengan tema "Dinar Se- Fokus Utama Fokus Pengawasan, Nomor 4 Tahun I Triwulan IV 2004 bagai Alat Pembayaran". Nara sumber dalam acara ini mantan Menteri Koperasi dan mantan Ketua Umum Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) Adi Sasono dan Muhammad Syafi'i Antonio. Tidak ketinggalan, setelah Idul Fitri 1425 H, Forum Penggerak Dinar dan Dirham Indonesia (Forindo) mengadakan acara "Silaturrahim dan Halal Bihalal" di Jakarta, 25 November 2004. Dalam acara ini hadir para tokoh penggerak dinar dan dirham dari Indonesia dan Malaysia. Acara ini juga dihadiri General Manager UBPP Logam Mulia PT Antam, Rinanti Agnes. Meskipun penganut Katolik, Rinanti mendukung diberlakukannya kembali dinar dan dirham. Pada tahun yang lalu, ia menyampaikan makalah yang berjudul "Prospek Pertukaran Dinar Dirham Secara Fisik dan Elektronik" pada Seminar Prospek dan Implementasi Pertukaran Dinar Dirham Indonesia-Malaysia" di Jakarta, 17 Desember 2003. Pada makalah tersebut ia menyatakan, perlu dilakukan usaha intensif melalui sosialisasi sistem pemasaran yang lebih giat lagi agar pertumbuhan penggunaan dinar dan dirham lebih cepat perkembangannya. Dalam hal ini, Malaysia dapat melakukan pertumbuhan penggunaan dinar dan dirham secara pesat karena kiprah mantan Perdana Menteri Malaysia Mahathir Mohamad (Republika, 26/ 11/2004). Mahathir sendiri pernah menyatakan, sistem keuangan dunia yang didasari uang kertas dan cek bukan sistem Islam (Ismail, 2003: 3). Sedangkan menurut Menteri Negara BUMN Sugiharto selaku Koordinator Presidi-
um Forindo, dalam tataran implementatif penggunaan dinar dan dirham mempunyai prospek yang cukup signifikan bila dilihat dari naiknya beberapa indikator ekonomi makro di Indonesia. Sosialisasi penggunaan dinar dan dirham juga dilakukan kaum Muslimin di Jerman melalui tabloid Islamische Zeitung. Pada edisi November 2004 (II), tabloid ini menampilkan judul "Riba verstehen" (Memahami Riba) yang ditulis Prof. Umar Ibrahim Vadillo. Menurut Vadillo, penggunaan uang kertas merupakan riba al Fadhl (riba dalam jual beli). Di samping itu, tabloid Islam terpopuler di Jerman ini juga memberitakan wafatnya Syekh Sayyid Muhammad Alawi al-Maliki al-Hasani. Ulama Makkah yang muridnya sebagian besar dari Indonesia ini wafat pada 15 Ramadhan 1425 H. Syekh Alawi juga merupakan sahabat Syekh Abdulqadir as-Sufi yang mempelopori pemberlakuan kembali dinar dan dirham sejak tahun 1992. Menurut Zaim Saidi, potensi pasar dinar dan dirham sendiri sangatlah besar. Hal ini berkenaan dengan Indonesia sebagai negara penghasil emas. Kapasitas produksi emas di Indonesia sekitar 3,8 juta ons pertahun, belum termasuk pertambangan rakyat. Ini setara dengan 30,3 juta dinar. Bila kuota jemaah haji sebesar 200 ribu orang dengan ONH senilai 350 gram emas (78 dinar), maka dinar yang akan beredar adalah 15,6 juta dinar, ditambah nilai Zakat, Infak, dan Shodaqah sekitar Rp 5 trilyun pertahun atau senilai 12,5 juta dinar. Total potensi peredaran dinar pertahun adalah di atas 28 Fokus Utama Fokus Pengawasan, Nomor 4 Tahun I Triwulan IV 2004 juta dinar. Kebutuhan ini dapat dipenuhi dari produksi emas dalam negeri. Dinar emas dan dirham perak juga dapat diperoleh dari hasil berdagang dengan bangsa lain. Sedangkan secara politis, menurut CEO Alami Vegetable Oil Malaysia Radhwan Alami, penggunaan dinar dan dirham mendesak karena dunia saat ini hanya mengenal satu alat tukar yakni dolar AS. "Mereka menyedot kekayaan negara lain dan menukarkannya hanya dengan kertas", tutur Radhwan pada acara Halal Bihalal Forindo (Republika, 26/11/ 2004). Gambaran pernyataan Radhwan ini seperti menimpa Indonesia yang dilanda berbagai bencana alam akibat sekian hektar hutan menjadi gundul setelah ditukar dengan hanya setumpuk kertas bertuliskan dolar. Dengan demikian, jika dulu penjajah Portugis, Belanda, dan Jepang mengerahkan pasukannya untuk mengambil seluruh kekayaan alam di Indonesia. Maka, para penjajah saat ini cukup dengan hanya mencetak uang kertas dolar. Kemudian, mereka menukarkannya dengan segala sesuatu yang mereka inginkan. Karena itu, di sinilah salah satu esensi pentingnya kembali kepada sistem keuangan Islam. Dowes Dekker pernah berkata, "Kalau tidak ada Islam, sudah lama kebangsaan yang sebenarnya lenyap dari Indonesia." (Alkisah, No. 23/ 8-21 Nov. 2004, hal. 115). Semoga pemberlakuan kembali dinar dan dirham menjadi bagian dari kiprah Depag pasca Program 100 hari pertama. Amin...Wallahu a'lam bisshowab. 3 (Nurman Kholis)
Page 1 and 2: Prospek Pengawasan DI ERA PEMERINTA
Page 3 and 4: Menag baru Sehubungan dengan peruba
Page 5 and 6: Fokus Utama PRIORITAS PROGRAM 100 H
Page 7 and 8: Di era transparansi ini, kiranya fi
Page 9 and 10: kan jaminan kepastian berangkat bag
Page 11: Fokus Utama KIPRAH DEPARTEMEN AGAMA
Page 15 and 16: Hasil audit dan tindaklanjutnya Pel
Page 17 and 18: sebagai pemerintahan yang bebas dar
Page 19 and 20: Sejak Sistem Akuntabilitas Kinerja
Page 21 and 22: perkiraan berdasarkan hasil pengala
Page 23 and 24: dan personelnya, berdasarkan sasara
Page 25 and 26: sertifikasi dari masing-masing jenj
Page 27 and 28: Opini INTEGRITAS AUDITOR DALAM MELA
Page 29 and 30: dua hal yang harus diketahui dari B
Page 31 and 32: dapat diatasi. Keempat, komitmen. A
Page 33 and 34: ngacu pada SAKIP (Sistem Akuntabili
Page 35 and 36: kan dengan akhlak (perbuatan) yang
Page 37 and 38: Randang INSTRUKSI MENTERI AGAMA REP
Page 39 and 40: Randang 1. tidak memungut biaya tam
Page 41 and 42: Misalnya: Jalan Diponegoro 82 Jakar
Page 43 and 44: ian. Misalnya: Kita sekarang memerl
Page 45 and 46: Misalnya: Dalam tulisan, tanda baca
Page 47 and 48: Pada tahun 2003 Itjen Depag membang
Page 49 and 50: komputer, arsitektur keamanan, dan
Page 51 and 52: orang-orang dalam keputusan mereka.
Page 53 and 54: hadapi pegawai; kurangnya pengharga
Page 55 and 56: antara rakaat yang satu dengan raka
Page 57 and 58: makrifatmu benar-benar sehat dan je
Page 59 and 60: Renungan Prospek Dinar dan Dirham d
Page 61: Bule Item Bejo, 8 tahun, bocah kela

edisi 4 Tahun 2004.pdf - Inspektorat Jenderal Kementerian Agama RI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?