edisi 4 Tahun 2004.pdf - Inspektorat Jenderal Kementerian Agama RI

More documents

Recommendations

Info

PPA PERAN GURU TERHADAP SISWA DALAM MEREALISASIKAN PPA Oleh Nurman Kholis “Sesungguhnya nasehat guru dan dokter tidak akan berguna bila keduanya tidak dimuliakan. Bersabarlah terhadap penyakitmu saat berobat kepada dokter, dan akuilah kebodohanmu saat belajar kepada guru" Berdasarkan kata-kata hikmah ini, peran guru kepada murid seperti peran dokter kepada pasien. Guru menjadi penyembuh penyakit ruhani (mental) sedangkan dokter untuk penyakit jasmani (fisik). Seperti dinyatakan dalam katakata hikmah tersebut, guru disebut terlebih dahulu sebelum dokter. Ini menunjukkan bahwa pendewasaan ruhani harus didahulukan sebelum pendewasaan jasmani. Karena itu, Rasulullah saw bersabda, "carilah ilmu dari mulai buaian hingga ke liang lahat". Hadits ini tentu tidak dimaksudkan agar bayi yang baru lahir harus segera mencari ilmu. Karena belum bisa berbuat apaapa, kewajiban tersebut menjadi tanggung jawab orang tuanya untuk mencarikan ilmu bagi anaknya. Menurut Syekh az-Zarnuji dalam kitab Ta'limul Muta'alim, kewajiban menuntut ilmu bagi stiap Muslim bukan mempelajari segala macam ilmu. Ilmu yang paling utama adalah ilmul hal dan amal yang paling utama adalah menjalankan amal yang diwajibkan pada saat itu. Karena itu, setiap muslim wajib menuntut ilmu sesuai kondisi yang dibutuhkannya. Bila ia telah berkewajiban menjalankan salat maka berarti ia Fokus Pengawasan, Nomor 4 <strong>Tahun</strong> I Triwulan IV 2004 wajib mengetahui ilmu tentang salat sehingga ia benar dalam melaksanakan salatnya. Maka menjadi wajib memahami ilmu tentang puasa karena kewajban hukum puasa, wajib menguasai ilmu zakat jika dia berharta, wajib mengetahui manasik haji jika ia mampu berhaji, dan wajib menguasai ilmu perdagangan jika dia berdagang. Namun, sebelum mempelajari ilmu-ilmu yang lain, seorang guru harus mengajarkan terlebih dahulu niat yang benar dalam mencari ilmu. Syekh az-Zarnuji dalam kitab yang sama juga menyatakan, ketika menuntut ilmu hendaklah berniat mencari ridha Allah ta'ala, mengharap kebahagiaan di akhirat, menghilangkan kebodohan dalam diri dan orang lain, menghidupkan din (agama), dan melestarikan Islam. Sebab, keabadian Islam adalah dengan ilmu. Dengan demikian, ilmu yang pertama kali wajib dipelajari seorang murid adalah Ilmu Tauhid (mengenal Allah disertai dalil-dalilnya). Bila ilmu tauhid ini dipahami dengan benar oleh seorang murid, maka ia akan menyadari dirinya hanyalah sebagai makhluk (yang dicipta). Ia pun akan merasa diawasi kholik (pencipta) yang diwujud-
kan dengan akhlak (perbuatan) yang benar. Karena itu, akhlak terjadi melalui sejauhmana hubungan antara makhluk dengan khaliknya. Dalam hal ini, Abu Hanifah yang dikenal dengan sebutan Imam Hanafi merupakan salah satu sosok seorang murid yang berakhlak mulia. Hal ini seperti yang pernah dikatakannya, "Aku dapat memperoleh ilmu dengan bersyukur mengucapkan alhamdulillah. Setiap kali aku paham dan menguasai fiqih dan hikmah pastilah aku ucapkan alhamdulillah. Maka ilmuku selalu bertambah." Dengan demikian, bila seorang guru berhasil mendidik dan memberi keteladanan kepada muridnya dengan baik dan benar, maka muridnya akan mampu bersyukur baik dengan lisan, hati, perbuatan dan hartanya. Ia pun benar-benar akan menyadari, bahwa kepahaman, ilmu, dan taufik adalah dari Allah ta'ala. Si murid pun akan mengakui bahwa hanya Allah Yang Maha Kuasa. Ia pun sekali-kali tidak akan berpegang teguh kepada kemampuan diri dan akalnya saja tetapi menyerahkan segalanya kepada Allah dan memohon kebenaran dari-Nya. Berdasarkan paparan di atas, pengenalan terhadap Allah akan menentukan sejauh mana akhlak seorang manusia. Bila seseorang, sekelompok orang, atau seluruh manusia memilki akhlak yang baik dan benar, maka ia akan mengenal Allah itu adalah satusatunya rabbul 'alamin (pengatur semesta alam). Mereka pun akan diberi kemampuan oleh Allah untuk mengatur alam ini. Sebaliknya, bila manusia tidak mau mengenal Allah atau salah PPA Fokus Pengawasan, Nomor 4 <strong>Tahun</strong> I Triwulan IV 2004 dalam mengenal-Nya, maka manusia tidak akan mampu mengatur bahkan justru akan menjadi perusak alam ini. Dalam hal ini, segelintir ulama yang datang ke Nusantara pada abad ke-7 yang silam merupakan salah satu dari sekelompok orang yang mampu mengenal Allah dengan baik dan benar. Mereka pun mewariskan ilmu tauhid yang mereka pelajari kepada generasi selanjutnya secara turun-temurun. Hingga secara bertahap, mereka dapat mewujudkan ajaran Islam yang berisi rahmat bagi semesta alam. Selanjutnya, mereka berhasil mempersatukan penduduk Nusantara yang terdiri dari sekian pulau, budaya, dan bahasa serta berbagai keanekaragamaan lainnya ke dalam satu wilayah. Mereka juga tidak memaksakan kehendaknya kepada penganut agama lain untuk memasuki agama Islam, sebagaimana perintah Allah, "Tidak ada paksaan dalam agama (Islam)." Pada akhirnya Islam menjadi agama yang dianut sebagian besar penduduk di Nusantara, meskipun letaknya sangat jauh dari Arab yang penduduknya kemudian terpecah ke dalam berbagai negara meskipun satu bahasa dan satu daratan. Para ulama berjuang selama tiga setengah abad lamanya untuk mempertahankan Nusantara ini dari penjajah Portugis, Belanda, dan Jepang yang berusaha mengambil kekayaan alam di Nusantara ini dengan cara yang bathil. Semua itu mereka lakukan demi mempertahankan ajaran Islam yang memberi rahmat, bukan hanya kepada umat Islam saja juga kepada umat lainnya, kepada binatang, dan pepohonan, khususnya yang ada di
Page 1 and 2: Prospek Pengawasan DI ERA PEMERINTA
Page 3 and 4: Menag baru Sehubungan dengan peruba
Page 5 and 6: Fokus Utama PRIORITAS PROGRAM 100 H
Page 7 and 8: Di era transparansi ini, kiranya fi
Page 9 and 10: kan jaminan kepastian berangkat bag
Page 11 and 12: Fokus Utama KIPRAH DEPARTEMEN AGAMA
Page 13 and 14: um Forindo, dalam tataran implement
Page 15 and 16: Hasil audit dan tindaklanjutnya Pel
Page 17 and 18: sebagai pemerintahan yang bebas dar
Page 19 and 20: Sejak Sistem Akuntabilitas Kinerja
Page 21 and 22: perkiraan berdasarkan hasil pengala
Page 23 and 24: dan personelnya, berdasarkan sasara
Page 25 and 26: sertifikasi dari masing-masing jenj
Page 27 and 28: Opini INTEGRITAS AUDITOR DALAM MELA
Page 29 and 30: dua hal yang harus diketahui dari B
Page 31 and 32: dapat diatasi. Keempat, komitmen. A
Page 33: ngacu pada SAKIP (Sistem Akuntabili
Page 37 and 38: Randang INSTRUKSI MENTERI AGAMA REP
Page 39 and 40: Randang 1. tidak memungut biaya tam
Page 41 and 42: Misalnya: Jalan Diponegoro 82 Jakar
Page 43 and 44: ian. Misalnya: Kita sekarang memerl
Page 45 and 46: Misalnya: Dalam tulisan, tanda baca
Page 47 and 48: Pada tahun 2003 Itjen Depag membang
Page 49 and 50: komputer, arsitektur keamanan, dan
Page 51 and 52: orang-orang dalam keputusan mereka.
Page 53 and 54: hadapi pegawai; kurangnya pengharga
Page 55 and 56: antara rakaat yang satu dengan raka
Page 57 and 58: makrifatmu benar-benar sehat dan je
Page 59 and 60: Renungan Prospek Dinar dan Dirham d
Page 61: Bule Item Bejo, 8 tahun, bocah kela

edisi 4 Tahun 2004.pdf - Inspektorat Jenderal Kementerian Agama RI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?