Classica et Christiana 1 2006 - Facultatea de Istorie - Universitatea ...
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134 Mario GIRARDI<br />
sui comportamenti al suo interno 27 . Le Regole morali, opera prima <strong>de</strong>ll’asc<strong>et</strong>ismo<br />
basiliano, si aprono con l’invito a penitenza, in ciò seguendo<br />
la narrazione evangelica introdotta dalla predicazione <strong>de</strong>l Battista: „Quelli<br />
che credono nel Signore prima di tutto <strong>de</strong>vono fare penitenza secondo la<br />
predicazione di Giovanni e <strong>de</strong>llo stesso Signore” (cf Mt 4, 17); e ancora:<br />
„Chi ha ubbidito al vangelo <strong>de</strong>ve prima purificarsi” per poter compiere<br />
opere di santità (Regole 1-2); ma le Regole 3-5 pongono subito dopo<br />
l’urgenza <strong>de</strong>l duplice amore. La lingua ricalca il testo scritturistico ma le<br />
esigenze concr<strong>et</strong>e <strong>de</strong>lla comunità inducono a raccomandare che l’amore<br />
di Cristo verso i fratelli, anche nemici, eviti ogni cosa che possa creare<br />
intralcio alla loro fe<strong>de</strong>, „anche se – è precisato – ciò che si fa è di per sé<br />
concesso dalla Scrittura” 28 : il primato <strong>de</strong>lla Scrittura non può contraddire<br />
il primato <strong>de</strong>ll’amore (cf 1 Cor 13), che di quella è fondamento e<br />
inequivoco punto di riferimento. Ciò non impedisce a Basilio di integrare<br />
con uguale convinzione che „possie<strong>de</strong> l’amore che è conforme a Cristo<br />
chi, quand’anche provoca tristezza, lo fa per l’utilità di colui che ama” 29 .<br />
Confessa altresì stupore „nel ve<strong>de</strong>re gli uomini avere una tale<br />
sollecitudine e ardore per le cose che scompariranno e cesseranno, mentre<br />
per quelle che rimangono – e soprattutto per la più gran<strong>de</strong> di queste,<br />
l’amore, che è il carattere proprio <strong>de</strong>l cristiano (cf Gv 13, 35) – non solo<br />
essi non si facciano alcuna premura, anzi siano avversi a coloro che se ne<br />
danno cura e fanno loro guerra” 30 . Inoltre pone l’equivalenza fra amore<br />
verso Dio ed osservanza integrale <strong>de</strong>i comandamenti nel servizio di<br />
amore ai fratelli, che solo ren<strong>de</strong> veritiero il primo 31 . Le Regole morali si<br />
chiudono con l’appassionata pagina sul „carattere proprio <strong>de</strong>l cristiano”,<br />
individuato sulla scia di Gal 5, 6 nella fe<strong>de</strong> operante mediante l’amore<br />
per i comandamenti e per il bene fisico e spirituale <strong>de</strong>i fratelli. La<br />
27 Regole ampie 44, 1.<br />
28 Regole morali 5, 3; 33, 3.<br />
29 Regole morali 5, 5.<br />
30 La fe<strong>de</strong> (= prologo VIII), 5.<br />
31 Regole morali 3, 2; 4; cf Regole brevi 213.