Classica et Christiana 1 2006 - Facultatea de Istorie - Universitatea ...

NICETA DI REMESIANA E L’ERESIA 155
scritto dedicato alla spiegazione dei diversi titoli cristologici 6 , l’Instructio
ad competentes per la preparazione al battesimo dei catecumeni,
originariamente in sei libri 7 , dei quali ci è pervenuto pressoché
per intero soltanto il quinto libro, contenente l’Explanatio symboli, esposizione
del simbolo di fede in un uso presso la Chiesa di Remesiana
8 , i due trattati De ratione fidei 9 e De spiritu sancto 10 , dedicati alla
suggerendo inoltre la possibile identificazione di Niceta di Remesiana con l’autore
del corpus degli scritti dell’Ambrosiaster; cfr. soprattutto Ist Niceta von Remesiana
der Verfasser von De sacramentis?, in OS, 7, 1958, p. 153-172; Die Autorschaft von
De sacramentis. Zugleich ein Beitrag zur Liturgiegeschichte der römischen Provinz
Dacia Mediterranea (Studia patristica et liturgica 1), Regensburg, 1967, p. 67-152;
Fragen zu Person und Werk des Bischofs Niceta von Remesiana, in RQA, 62, 1967,
p. 222-231; Niceta von Remesiana als Katechet und Hymnendichter. Ein Rechenschafts-
und Forschungsbericht, in R. Pillinger (hrsg.), Spätantike und frühbyzantinische
Kultur Bulgariens zwischen Orient und Okzident. Referate gehalten in
Rahmen eines gemeinsam mit dem Bulgarischen Forschungsinstitut im Österreich
organisierten Arbeitsgespräches vom 8. bis 10. November 1983 (Österreichische
Akademie der Wissenschaften. Schriften der Balkankommission. Antiquarische
Abteilung 16), Wien, 1986, p. 71-83.
6 Edizione critica in Burn, Niceta of Remesiana cit., p. 1-5; cfr. M. Marin, Il
De diversis appellationibus di Niceta di Remesiana, in Romanità orientale e Italia
meridionale dall’antichità al medioevo. Paralleli storici e culturali. Atti del II Convegno
di studi italo-romeno (Bari, 19-22 ottobre 1998), a cura di S. Santelia, Bari,
2000, p. 217-223.
7 Le informazioni sull’opera principale di Niceta si ricavano essenzialmente
dalla testimonianza di Gennadio di Marsiglia, secondo la quale il vescovo di Remesiana
compose simplici et nitido sermone competentibus ad baptismum instructionis
libellos sex (vir. ill. 22 [PL 58, col. 1073 B-1074 A]); un’analisi delle informazioni
di Gennadio su Niceta in C. Riggi, La figura di Niceta di Remesiana secondo la
biografia Gennadiana, in Augustinianum, 24, 1984, p. 189-200. Lo studio di D. B.
Saddington, The educational effect of cathechetical instruction in the fourth century
A. D., in Euphrosyne, 5, 1972, p. 249-271, ricostruisce le caratteristiche e le modalità
delle antiche catechesi preparatorie al battesimo, analizzando gli scritti sull’argomento
composti da Cirillo di Gerusalemme, Gregorio di Nissa, Teodoro di Mopsuestia,
Ambrogio, Niceta e Agostino.
8 Edizione critica in Burn, Niceta of Remesiana cit., p. 6-10; 38-54. Oltre
all’Explanatio symboli, restano frammenti sparsi relativi al primo, al secondo e allo
stesso quinto libro; cfr. J.-P. Bouhot, L’Instructio ad competentes de Nicétas de
Rémésiana, in De Tertullien aux Mozarabes I. Antiquité tardive et christianisme
ancien (III e -IV e siècles). Mélanges offerts à J. Fontaine (Collection des Études Augustiniennes.
Série Antiquité 132), Paris, 1992, p. 281-290.
9 Edizione critica in Burn, Niceta of Remesiana cit., p. 10-18.