Classica et Christiana 1 2006 - Facultatea de Istorie - Universitatea ...
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LE ORIGINI DELLA SPIRITUALITÀ IDENTITARIA DI S. BASILIO 141<br />
c’è ancor più da temere poiché senza l’amore anche la più eccelsa<br />
operazione <strong>de</strong>i gloriosi carismi, <strong>de</strong>lle più sublimi potenze e <strong>de</strong>lla fe<strong>de</strong><br />
stessa, e il prec<strong>et</strong>to che ren<strong>de</strong> perf<strong>et</strong>ti (cf Mt 19, 21: Se vuoi essere<br />
perf<strong>et</strong>to va, vendi ciò che hai...), è inutile, poiché lo stesso Paolo.. ha<br />
d<strong>et</strong>to: Parlassi pure le lingue.. ma non ho l’amore.. sono niente.. nulla mi<br />
giova (1 Cor 13, 1-3)” 48 . Per evitare tali storture s’impone la rinuncia alla<br />
propria volontà, „cicatrice e lebbra che d<strong>et</strong>urpa il prec<strong>et</strong>to” 49 .<br />
Obbedienza a Dio come servizio tra i fratelli<br />
In confronto all’insistenza sul prec<strong>et</strong>to <strong>de</strong>ll’amore Basilio parla<br />
poco di obbedienza e sottomissione ad un superiore. Il suo evangelismo,<br />
nel primo periodo di riflessione asc<strong>et</strong>ica, preferisce piuttosto inculcare<br />
obbedienza a Dio e ai suoi prec<strong>et</strong>ti, concr<strong>et</strong>amente figurati nei bisogni <strong>de</strong>i<br />
fratelli in ascesi (servizio reciproco) 50 . È l’originale connotazione <strong>de</strong>lla<br />
fraternità basiliana, che nel risp<strong>et</strong>to e nell’amore vicen<strong>de</strong>vole m<strong>et</strong>te i<br />
carismi a servizio <strong>de</strong>gli altri „per edificare e non per distruggere” 51 .<br />
Basilio ripropone il mo<strong>de</strong>llo <strong>de</strong>lla Chiesa primitiva (At 4, 32): „Nessuno<br />
imponeva la sua volontà ma tutti in comune nell’unico Spirito santo<br />
cercavano la volontà <strong>de</strong>ll’unico Signore” 52 . L’organizzazione <strong>de</strong>lla<br />
comunità andava configurandosi e precisandosi grazie a rapporti più<br />
48<br />
Il battesimo. 1, 2, 24; cf 1, 3, 3; l<strong>et</strong>tera 204, 1.<br />
49<br />
Il battesimo. 2, 2.<br />
50<br />
Cf. J. Gribomont, Obéissance <strong>et</strong> Évangile selon Saint Basile le Grand, in „La<br />
Vie Spirituelle”, Supplément 21, 1952, p. 192-215 (= Id., Saint Basile. Évangile <strong>et</strong> Église,<br />
II, p. 270-293).<br />
51<br />
Regole ampie 34; Regole brevi 113.<br />
52<br />
Il giudizio di Dio (= prologo VII), 4. Cf. M. M. Van Molle, Vie commune <strong>et</strong><br />
obéissance d’après les institutions premières <strong>de</strong> Pachôme <strong>et</strong> Basile, in „La Vie<br />
Spirituelle”, Supplément 23, 1970, p. 196-225; H. Delhougne, Autorité <strong>et</strong> Participation<br />
chez les Pères du cénobitisme. II Le cénobitisme basilien, in „Revue d’ascétique <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
mystique”, 46, 1970, p. 3-32; J. Rippinger, The concept of obedience in the monastic<br />
writings of Basil and Cassian, in StudMon, 19, 1977, p. 7-18.