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e come in parte è successo per quelle briciole di unità attuale (ma, significativamente,
tutti i tentativi di coordinamento militare compiuti dal 1954 a
oggi, sono falliti).
Purtroppo l'ideologia federalista prese piede persino nell'Internazionale
Comunista, la cui struttura federale si rifletteva sul programma e sulla tattica.
Nell'IC infatti vigevano rapporti del tutto formali fra partiti distinti,
ognuno dei quali non rappresentava affatto una "comune" locale facente
parte di un unico organismo mondiale ma era, a parte un paio di eccezioni,
un apparato indipendente, con una politica accomodata secondo presunte
specificità nazionali anche nel caso di paesi allo stesso livello di sviluppo,
mentre gli iscritti erano "bolscevizzati" d'ufficio sul modello moscovita.
L'Internazionale era quindi ridotta a mero centro di risonanza dei vari dibattiti
intorno a famigerate "questioni", e in quanto tale subiva la nefasta
influenza della periferia, in primo luogo quella del partito russo, forte della
propria vittoria. Non per niente infine si sciolse per diventare poco più di
un ufficio di informazione e coordinamento (Cominform).
Da anni c'è chi, all'interno del tribolato ambiente dei cosiddetti comunisti,
parla di "borghesia imperialista europea" contrapposta a quella americana
e legata al "modello renano", cioè al capitalismo tedesco. E spesso, all'opposto,
si leggono critiche all'operato di un'Europa succube degli USA,
come se un'Europa economica e politica esistesse e potesse essere qualcosa
di diverso. Così si opera un'astrazione che Marx e soprattutto Lenin bollerebbero
come prettamente idealistica. In Europa, fra le 27 nazioni che si
autoproclamano Unione, alcune possono essere definite imperialiste, non
certo tutte. Al loro interno, come in ogni paese imperialista o aspirante a diventarlo,
dominano borghesie nazionali che hanno interessi propri. L'imperialismo
è un fatto unitario in quanto stadio estremo raggiunto dal sistema
del Capitale, ma immaginare che paesi concorrenti possano definirsi uniti
solo perché sono collocati sullo stesso continente e perché così dicono di sé
stessi, è pura fantasia. Nemmeno le timide reazioni ai pesantissimi interventi
degli Stati Uniti sull'economia e sulla politica estera dell'Unione Europea
possono essere considerate il sussulto di un "imperialismo europeo".
I due aggregati sociali non si possono neppure mettere a confronto: da una
parte abbiamo un vero Stato unitario suddiviso in regioni che chiama Stati;
dall'altra 27 Stati-nazione, diversi per potenza, interessi e persino sviluppo
economico. Spesso nemici e capaci di voltare le armi gli uni contro gli altri
ancora oggi.
Non si può negare in assoluto che possa un giorno esistere un'Europa
unita o federata. Sotto la pressione di sconvolgimenti nell'assetto economico
e politico mondiale, potrebbe verificarsi una polarizzazione guidata dal
paese più forte o da più paesi interessati a raggiungere quel risultato. E allora
avremmo anche un'integrazione del proletariato europeo, con un potenziale
grande vantaggio dal punto di vista rivoluzionario. Ma lo scenario pre-
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