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guerre classiche). In questo caso non vi può essere naturalmente "schieramento"
e "appoggio" da parte dei comunisti, ma essi possono ben rallegrarsi
di un orientamento storico favorevole alla rivoluzione, anche se dovuto a
realizzazioni borghesi. L'affermazione del Manifesto è dunque un invariante
che oggi si può leggere solo in senso generale: i comunisti sono favorevoli a
ogni trasformazione che allarghi le basi materiali della rivoluzione comunista.
Ad esempio la lotta per la democrazia, nell'epoca della democrazia, è
un'attività assai poco rivoluzionaria che lasciano agli americani.
Dopo il passo sull'abbattimento delle autocrazie, Lenin, come spesso gli
succede di fare, dimostra come questa visione politica unilaterale, "inattaccabile",
debba saltare non appena si aggiungano le necessarie considerazioni
economiche; e come queste, alla fine, portino a stabilire che lo slogan "è
sbagliato". Seguiamo bene il ragionamento perché esso vale come un'arma
formidabile sia contro chi crede che sia in corso la formazione di un polo
imperialistico europeo in funzione "rivoluzionaria" anti-americana, sia
contro chi crede che esista non un gruppo disomogeneo di paesi europei
imperialisti ma un "imperialismo europeo" unitario, già operante, reazionario
e nemico del proletariato. Quando si fa la fotografia del panorama sociale
dimenticando la dinamica storica si finisce sempre per fare pasticci.
L'imperialismo, senza aggettivi, continua Lenin, è un prodotto dello sviluppo
globale del capitalismo, è lo stesso capitalismo giunto a quello stadio,
quindi se fosse possibile unire degli Stati imperialisti in una entità qualsiasi,
essa non sarebbe affatto un'entità in grado di rappresentare un "allargamento
delle basi della rivoluzione socialista". Sarebbe semplicemente reazionaria.
Lenin vedrebbe quindi una bella differenza tra la violenta aggregazione
di territori, che porta ad esempio alla formazione rivoluzionaria di
un paese imperialista unitario come gli Stati Uniti, e un pacifico assemblaggio
di nazioni già imperialiste per conto loro.
Seguono i dati che dimostrano come un "pugno di potenze" si spartisca il
mondo ed estenda il suo dominio su popolazioni molto più numerose e superfici
molto più vaste dei suoi stessi popoli e territori; come esso tragga
una rendita enorme dalla sua esportazione di capitali; come il suo agire sia
protetto da una struttura di dominio che non si può scindere in interno, sul
proletariato, ed esterno, su interi popoli per mezzo di navi cannoniere ed
eserciti. Pensare che questo pugno di potenze con 300 milioni di abitanti
possa rinunciare a spogliare paesi che ne contano un miliardo, sarebbe
comportarsi come quel "pretonzolo" che predica ai ricchi la virtù cristiana…
della distribuzione del reddito.
Stiamo riassumendo con parole nostre, ma il resoconto è fedele e ci serve
per arrivare al dunque. Oggi, 2007, il pugno di potenze colonialiste non c'è
più. Al suo posto c'è un paese imperialista dominante, in grado di spogliare
il mondo, peraltro con altri metodi e senza bisogno di spartire nulla con
nessuno. Gli Stati Uniti d'Europa sono quelli che abbiamo visto. Che cosa
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