dell'Anno della Fede - Webdiocesi
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16<br />
Anno <strong>della</strong> fede<br />
1. Dio è uno solo<br />
“Io credo in un solo Dio. Con queste parole<br />
incomincia il Simbolo niceno-costantinopolitano. La<br />
confessione dell’unicità di Dio, che ha la sua radice<br />
nella rivelazione divina dell’Antica Alleanza, è<br />
inseparabile da quella dell’esistenza di Dio ed è<br />
altrettanto fondamentale. Dio è uno: non c’è che un<br />
solo Dio: «La fede cristiana crede e professa un solo<br />
Dio, uno per natura, per sostanza e per essenza»”<br />
(CCC, 200).<br />
Noi cristiani crediamo in un solo Dio: “«Ascolta,<br />
Israele: il Signore è il nostro Dio, il Signore è uno<br />
solo...» (Dt 6,4; Mc 12,29). Tertulliano osserva che<br />
Dio, in quanto essere supremo e onnipotente,<br />
eterno e incommensurabile, « deve necessariamente<br />
essere unico, cioè senza eguali. [...] Se Dio non è<br />
Sua Ecc.za Mons. Vincenzo Orofino<br />
CREDO IN UN SOLO DIO:<br />
il fondamento trinitario <strong>della</strong> fede cristiana<br />
unico, non è Dio» (Adversus marcionem, 1,3).<br />
Il nostro Dio, ineff abile e misterioso, nella<br />
teofania del roveto ardente fatta a Mosè ha rivelato<br />
il suo nome: “Io sono colui che sono” (Es 3,14).<br />
Questo è il suo nome che indica la sua essenza e la<br />
sua identità: “Dio solo È. (…) Dio è la pienezza<br />
dell’Essere e di ogni perfezione, senza origine e senza<br />
fi ne. Mentre tutte le creature hanno ricevuto da lui<br />
tutto ciò che sono e che hanno, egli solo è il suo<br />
stesso essere ed è da se stesso tutto ciò che è”<br />
(CCC,213). Dio, “Colui che è”, è “ricco di grazia e<br />
di fedeltà” (Es 34,6); è la Verità, poiché Egli “è<br />
Luce e in lui non ci sono tenebre” (1Gv 1,5); è Amore<br />
(cfr. 1Gv 4,8), perciò è “ricco di misericordia”<br />
(Ef 2,4).<br />
Dio ha rivelato il suo nome, la sua natura e il suo<br />
volere nella storia di Israele e nella vita delle perso-