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Roma antica - Warburg Institute

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LIBRO VI. CAPO IX. KEG. IX. 127<br />

lo amplius dimensce ,<br />

criistis lectce niariìioreis macU'<br />

losis , et pariis ; verniiculata ibidem , texellisqiie<br />

t'ersicolorihus in folia ,<br />

floresque picturata pavimenta<br />

,<br />

qualia vidcnnis elinm in Aventino eie.<br />

Un' altra assai maggior fistola trovata ne' fondamenti<br />

del Collegio <strong>Roma</strong>no, scrive il medesimo, parimente<br />

aguzza nel «ommo ( in quei tempi , ne' quali<br />

non curandosi di far salire le acque , non solevano<br />

farne sforzatamente gonfiare i condotti , il dare in<br />

quelli qualche poco di luogo all' aria , non era che<br />

bene ) coli' Iscrizione seguente .<br />

.<br />

IMP. CAES. HADRIANI . ANTONINI AVG. PII .<br />

SVB. CVR. PORCI. POTITI. PROC. ANN. SYMPO. F.<br />

la quale se agli edifizj d' Antonino Pio in Piazza Colonna<br />

portava acqua , era altr' actjua , che la Vergine<br />

, la quale piìi di quella fistola stava loro appresso<br />

. Se ad altro luogo portava, nou so che dirne.<br />

Vicinissimo ai Septi fu il Tempio d' Iside . Giovenale<br />

nella satira 6\ v. 62 K.<br />

A JMeroè portahit aauas , ut spurgai in cede<br />

Isidis , antiquo quce proxima suigit ovili ;<br />

ove i Septi allegati per contraseguo dagli altri Tempi<br />

d' Iside distintivo fanno veder questo immediatamente<br />

vicino a loroj e rincontro assai congruente gli<br />

fa Dione in Tito , ove 1" incendio del \ essuvio , e<br />

poi quel di <strong>Roma</strong> descrive rammentando un per uno<br />

i luoghi convicini arsi . Serapeuni, Iseum, Scpta , Neplunium,<br />

Thermas Agripj)ce , Pantheinn eie. Lo giudicaron<br />

molti presso la Chiesa di S. Marcello nel Corso<br />

, non con altro indizio, che dell'essere stato ritrovato<br />

ivi un marmo , in cui si leggeva ; TEMPLVM.<br />

ISIDIS . EXORATiE ; ma oltre la lontananza dai<br />

Septi considerata anclie dal Fulvio , lo stare S. INIarcello<br />

nel cuore della Regione 'j. della Via Lata, mentre<br />

i Septi, l'Isio, e il Serapio si leggono qui nella<br />

9. , toglie quanto si può da quel marmo fare di<br />

argomento. E l'aggiunto, che vi è à^ Exorata , fi<br />

credere , che ivi fosse Tempio con quel cognome ; ma<br />

presso i Septi era P Iside cognominata Campense ,<br />

per<br />

relazione d' Apulejo nel libro ultimo della sua Metamorfosi<br />

verso il fine Nec ullum tam prcecipuuin mi-<br />

Isiuin

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