Teologia e Vita - Diocesi di Nola

Ma l’archeologo Antonio Ferrua, in un suo rigoroso intervento,16 aveva rigettato la tesi del Leclercq e del Lanzoni e dimostratoche il lungo episcopato di Aureliano non poteva trovare posto nelVI secolo, vale a dire tra i vescovi Leone I e Gaudenzio, a causadella presenza di un altro vescovo, Giovanni (il secondo, di questonome), succeduto appunto a Leone I. Infatti proprio al vescovoGiovanni II di Nola sono dirette due lettere di papa Pelagio I (555-560). Pertanto tra Leone I e Gaudenzio non rimane più disponibilelo spazio necessario per l’episcopato di Aureliano, che pertanto vaescluso dal VI secolo. D’altra parte “il tenore dell’iscrizione - sottolineail dotto gesuita - non ci consente di fare Aureliano anterioreal V secolo”. E “se egli appartiene proprio a questo secolo -continua il Ferrua - dovrà collocarsi tra Paolino II, morto nel mesedi settembre del 442, e Felice (II), morto nel febbraio del 484, comerisulta dai loro epitaffi che sono datati”. Pertanto ritornava in augela tesi del Mallardo, che, come abbiamo già detto, aveva rinviatol’episcopato di Aureliano al VII secolo, sebbene il Ferrua avesseannotato: “il tenore dell’epigrafe non sa di quel secolo, e del restoa Nola con la fine del sec.VI l’epigrafia funebre si tace improvvisamentequasi del tutto”. 17Alla fine l’Archeologia ha dato ragione al Mallardo e a tutticoloro che collocavano l’episcopato di Aureliano tra il VII e l’VIIIsecolo. Infatti, dopo gli interventi di Gino Chierici negli anni trentae negli anni cinquanta del Novecento, l’analisi stratigrafica condottanel complesso paleocristiano di Cimitile da parte di valentiarcheologi, nel corso della seconda metà del secolo XX, ha rivelatoche il sepolcro del vescovo Aureliano aveva utilizzato comemateriali di reimpiego lastre di marmo risalenti al secolo VI. Perciòil suo lungo episcopato e la sua sepoltura dovevano essere collocatinei secoli seguenti, vale a dire tra il VII e l’VIII secolo.D’altra parte negli stessi anni (442-480) assegnati all’episcopatodi Aureliano, gli antichi storici avevano collocato altri due vescovi,che in seguito si sono rivelati storicamente inconsistenti, vale adire Quodvultdeus e Deodatus.16A. FERRUA, Leo e Lupinus vescovi di Nola, in Vetera Christianorum 11(1974) 97-109.17Ibid. 99, e nota 9.26Giovanni SantanielloTeologia e Vita 7 - Giugno 2005