Teologia e Vita - Diocesi di Nola

Un vescovo greco a Nola, dunque. Perché?Questa singolare elezione ha suscitato meraviglia negli storicidella Chiesa e non poteva non porre seri problemi storiograficogiuridici.Il Remondini già nel I Tomo della sua Storia, affrontandoil problema dell’esistenza, a Nola, così come nella vicina cittàdi Napoli, del Doppio Nolano Clero Greco e Latino, tratta soprattuttodel caso del tutto singolare dell’episcopato del patriarcaalessandrino Giovanni Talaia. 30 E, dopo aver presentato e discussol’opinione del Baronio, dell’Ughelli e del Capaccio, i quali sostenevanoche Giovanni “a Felice Pontifice Nolanus Episcopuscreatus, ubi vixit et obiit”, sposa la tesi del Tommasini 31 che “datagli fosse in Commenda per suo convenevol sostentamento la NolanaChiesa, nisi Commenda potius dicenda sit, ut infra declarabitur”. 32E lo Storico nolano così concludeva: “Che Egli (Giovanni Talaja)sia stato Vescovo di Nola non può in dubbio revocarsi per le tanteautorità, che ce l’attestano sì de’ moderni, che degli antichi Scrittori,ma che lo sia stato per molti anni, quanti per lo più è creduto,è falso certamente, poich’è certissimo, che ‘l di lui successoreTeodosio morì nel Consolato di Faosto il più giovine, come silegge nella sua lapida sepolcrale... vale a dire nel CCCCXC...”. 33E più oltre ancora: “Che resta pertanto a divisar del Talaja? Io perme inclinerei fortemente a pensare, che non mai fosse stato elettoin vero Vescovo di Nola; ma trattandosi allor solamente di assegnargliun convenevol sostentamento per infino a che si vedesse difare, ch’Ei ritornasse al suo Patriarcato, ne fosse dichiarato o VescovoCommendatario, siccome piacque al Tommasini, o pure VescovoAmministratore, in quella stessa guisa, che nell’annoMCCLXXXVIII...”. 34 Trattando poi specificamente dell’episcopato30G. REMONDINI, NES I, 500-505.31TOMMASINI, Dell’antica e nuova Disciplina,T. II, L. II, c. 62 e L. III, c. 10:Non satis liquet, an commendis accenseri debeat concessio NolaniEpiscopatus, quo Felix Papa Alexandrinum Patriarcham exulantem JoannemTalaidam donavit. Erat ille semper Episcopus Alexandrinae Ecclesiae, quamquamvi persecutionis ejectus fuisset Romam. Non ergo in se recepit gubernaculaEcclesiae Nolanae, nisi ut sibi commendata, quo gregem Christi qualemcumquenobilissimus Pastor pasceret, et ipse necessario interim hinc subsidio pasceretur.32G. REMONDINI, NES I, 502-503.33Ibid., 503.34Ibid.,504-505.32Giovanni SantanielloTeologia e Vita 7 - Giugno 2005