Teologia e Vita - Diocesi di Nola

Un cammino quindi che, nella sua intrinseca armonicità, si dipananell’ascolto della Parola del Signore, nella celebrazione delFiglio unigenito ed eterno e, in Lui, della misericordia del Padre diogni misericordia nello Spirito di verità e d’amore, nella comunionecon Dio e, per amor di Dio, con gli altri, nella testimonianza delperdono e della pace ricevuti, nella “coltivazione” della lode delcuore e nella gratitudine della vita.In Gesù Cristo presente ed operante nella sua Chiesa, uomini edonne ricevono la possibilità di vivere nella dimensione più vera eprofonda della esistenza, quella cioè donata e partecipata dalla graziadivina; e di procedere, pur nelle oscurità della vicenda umana,verso la luce che non conosce ombra né tramonto.Perciò l’IC può ben essere considerata come il cominciare aprendere parte, nel tempo, alla situazione definitiva dell’uomo edell’umanità.E questo afflato escatologico, già presente nella storia, fa sì chei credenti partecipino con decisione alla crescita dell’umanità e -anche a motivo della loro umanità resa finissima dalla fede - contribuiscanoalla umanizzazione del mondo che avanza verso la venutafinale e gloriosa del Signore.“In e attraverso” i figli di Dio che progrediscono nella fedesperanza-amore/caritàl’umanità infatti conosce realmente un nuovoorizzonte di verità, anzi l’unico orizzonte sensato di verità, cioèl’orizzonte dell’eternità di Dio.La Comunità cristiana, attivando percorsi di IC manifesta ed annunziala salvezza circa l’uomo, tutto l’uomo, perché tale salvezzadiventi per lui il fondamento, la traiettoria e la mèta unificante ildesiderio e le opere sue; così la presenza del Signore nella storia simanifesta attraverso la presenza trasformata dei credenti in lui.“Guardando a Maria, suo modello, nell’iniziazione cristiana laChiesa si scopre Madre che genera le membra del Corpo di Cristoper una vita nuova e senza fine. È una maternità che si esplicitanon solo nel momento propriamente sacramentale, ma si manifestanella cura e nell’accompagnamento durante l’intero percorso. Talematernità diventa più incisiva là dove maggiormente è avvertital’urgenza missionaria, quale compito primario e inderogabile dellatrasmissione della fede” 2 .2CONFERENZA EPISCOPALE CAMPANA, Iniziare alla vita cristiana nelle nostre comunità,15 maggio 2005, 1.1.68 Giuseppe GiulianoTeologia e Vita 7 - Giugno 2005