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Un unico partito possibile? 225maniera più compiuta la concezione realista del maestro inglese; si vedaJ. Wyclif, Tractatus de universalibus, a cura di I. J. Mueller, Clarendon Press,Oxford 1985.11 Le espressioni sono, rispettivamente, di Margaret Aston e di StefanoSimonetta. Cfr. M. Aston, John Wycliffe’s Reformation Reputation ..., p. 23;S. Simonetta, Libertà del volere e prescienza divina nella teologia filosofica diWyclif, “Rivista di storia della filosofia” 61 (2006), pp. 193‐217: p. 193.12 Cfr. G. W. Leibniz, Saggi di Teodicea, in Id., Scritti filosofici, vol. 3, a cura diM. Mugnai e E. Pasini, UTET, Torino 2000, I, § 67, pp. 149‐150.13 Ivi, Discorso preliminare, § 86, p. 105.14 Ivi, II, § 171, p. 236.15 Ivi, II, § 172, p. 237.16 Ivi, II, § 235, p. 281.17 Ibidem (sottolineatura mia). Si veda anche Id., La causa di Dio, in Id., Scrittifilosofici ..., p. 404: Dunque sbagliano, o per lo meno parlano in manierascorretta, coloro che dicono possibili soltanto quelle cose che si verificano inatto, ossia quelle che Dio sceglie; fu questo l’errore dello stoico Diodoro,secondo Cicerone, e, tra i cristiani, di Abelardo, di Wyclif e di Hobbes.18 A proposito dell’accostamento di Wyclif ad Abelardo nell’opera di Leibniz,considerato alla luce della distinzione tra potentia Dei ordinata e potentiaDei absoluta, si vedano Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri, Più cose in cielo chein terra, in Ead. (a cura di), Sopra la volta del mondo, Lubrina, Bergamo1986, pp. 22‐27 e Ead., Le bugie di Isotta. Immagini della mente medievale,Laterza, Roma‐Bari 1987, pp. 83‐91.19 I due volumi, contenenti l’Historia calamitatum mearum, alcune lettere – trale quali, il celebre carteggio tra Abelardo ed Eloisa – le Orazioni, i Sermoni, ilCommento all’Epistola ai Romani e la Introductio (oggi nota come TheologiaScholarium), furono messi all’indice da parte dell’autorità ecclesiastica.Sull’edizione D’Amboise‐Duchesne e per una bibliografia delle primeedizioni abelardiane si veda Mt. Fumagalli Beonio Brocchieri, Introduzionea Abelardo, Laterza, Roma‐Bari 1974, pp. 111‐113, 133‐136.20 Si tratta della stessa edizione oggi disponibile in ristampa anastatica:Th. Bradwardine, De causa Dei contra Pelagium et de virtute causarum, acura di H. Savile, Minerva, Frankfurt am Main 1964.