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226 Luigi Campi21 Si veda H. B. Workman, John Wyclif ..., p. 9. L’editio princeps non riportaalcuna indicazione relativa all’editore, allo stampatore e alla città; tuttavia,si è a lungo dato per certo che l’opera avesse visto la luce a Basilea nellabottega del tipografo J. Frobenium, che aveva dato alle stampe classici greci,testi dei Padri, trattati di Erasmo e di Lutero. Si ritiene oggi, invece, che iltrattato fu stampato a Worms presso P. Schoeffer. In merito, si veda Short­Title Catalogue of Books Printed in The German­Speaking Countries, BritishMuseum, London 1962, p. 913. Nelle citazioni che seguiranno, si faràriferimento a J. Wyclif, Trialogus cum supplemento Trialogi, a cura diG. Lechler, Clarendon Press, Oxford 1869.22 Si veda al riguardo G. W. Leibniz, Sämliche Schriften und Briefe (= A), a curadell’Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Akademie‐Verlag, Leipzig‐Berlin 1999, VI, iv, D, p. 305 (Abelardo), p. 316 (Bradwardine), p. 341(Wyclif).23 Quanto ad Abelardo e Bradwardine, ci si limita qui a segnalare la loropresenza in un dettagliato elenco di auctoritates che si sono espresseerroneamente in materia teologica. Si veda G. W. Leibniz, De religionemagnorum virorum, A, VI, iv, C, pp. 2456‐2468: pp. 2459, 2467.24 Cfr. Id., Aus und zu Bartholamaeus Carranza, Summa Conciliorum, A, VI, iv, C,pp. 2578‐2581: p. 2579 (si sono mantenuti gli accorgimenti stilisticidell’editore tedesco). Leibniz non conosceva l’edizione londinese del 1578del testo di Carranza (un manualis nel quale l’elenco completo degli erroriwycliffiti è riportato ai fo. 437r‐439r), ma l’edizione pubblicata a Douai nel1659 (nella quale la lista è presente a p. 623). Il primo passo citato dallaSumma di Carranza (ed. Douai, p. 621) offre l’occasione a Leibniz peresprimere la propria interpretazione del primato papale sul Concilio.25 Di norma, gli studi che si sono occupati della condanna della persona diWyclif e della sua dottrina presso il Concilio di Costanza ne segnalano lapronuncia nel corso della sessione VIII del 4 maggio 1415. Si veda J. Mansi,Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio ..., xxvii, coll. 629‐640(la lista con le 45 proposizioni è riportata alle coll. 632‐634). Come è statoosservato in A. Kenny, The Accursed Memory ..., pp. 152‐154, tuttavia, inquell’occasione fu esclusivamente letto l’elenco completo dellequarantacinque proposizioni poi condannate, mentre fu soltanto durante lasessione XV del 6 luglio 1415, nel corso della quale fu pronunciata lacondanna di Hus all’esecuzione, che i padri riuniti colpirono Wyclif e il suoinsegnamento con la damnatio memoriae. Si veda ivi, col. 747;l’interpretazione di Kenny trova conforto soprattutto in H. Finke eJ. Hollsteiner, Acta Concilii Constanciensis, Münster 1896‐1928, ii, p. 48. In