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società attuale. A 150 anni da Il Manifesto e a 60 anni dalla Rivoluzione<br />
d'Ottobre i singoli obiettivi vanno specificati in relazione alla società<br />
attuale. Dopo decenni di revisionismo e di opportunismo ammantati di<br />
marxismo e di comunismo, è indispensabile ridare contenuto ad espressioni<br />
abusate e quindi svuotate.<br />
Le parti centrali di questi compiti sono<br />
- la dittatura del proletariato in campo politico, chiarendo bene che non<br />
siamo per la «democrazia» proprio perché siamo per la costruzione della<br />
società dell'eguaglianza,<br />
- la socializzazione delle forze produttive chiarendo le misure immediate,<br />
contemporanee alla conquista del potere, per il suo avviamento, in cosa si<br />
distingue dalle tante società statali proprie del capitalismo monopolistico di<br />
Stato e perché è l'unica soluzione possibile ai «guai» del capitalismo.<br />
Più il capitalismo è storicamente superato, più ampiamente si sviluppa e si<br />
manifesta il carattere distruttivo del capitalismo. Proprio approfittando di<br />
questo, le sue conseguenze (la guerra, l'inquinamento, la distruzione<br />
dell'ecosistema, i rischi di alcune applicazione dei progressi scientifici e<br />
tecnologici, la distruzione di intere popolazioni per carestia ed epidemia, i<br />
genocidi, la diplomazia segreta condotta a suon di attentati e di operazioni<br />
da malavita, la falsificazione sistematica delle informazioni e<br />
l'intossicazione dell'opinione pubblica, l'abbrutimento culturale di massa e<br />
la «cultura di morte e distruzione», la rinascita del misticismo e del<br />
clericalismo) vengono presentate dalla borghesia come problemi<br />
«generalmente umani», comuni a tutti gli uomini, come nuovi flagelli di dio<br />
e catastrofi naturali che accomunano tutti gli uomini. Il partito deve mettere<br />
il proletariato alla testa della lotta contro queste conseguenze della<br />
sopravvivenza del rapporto di capitale, conducendola nell'unica forma<br />
efficace: come lotta per la trasformazione dei rapporti di produzione, forte<br />
del fatto che altrimenti la lotta si riduce a chiacchiera impotente e a<br />
diversione terroristica delle masse in direzione della religione. La nostra