congresso

preparazione finalizzata ad uno scopo, con il livello di coscienza
comunemente diffuso.
Diciamo «di massa» tutte quelle iniziative a cui partecipano e collaborano
individui non legati tra loro da un accordo preventivo.
Una manifestazione è «di massa» non perché vi partecipano tante persone,
ma perché è una attività predisposta, organizzata per la partecipazione di
persone non legate da vincoli e accordi organizzativi con chi la promuove.
Quindi alla luce di ciò, una manifestazione e uno sciopero sono iniziative di
massa anche se vi partecipano poche persone, mentre un esercito o un
congresso di partito non lo sono, anche se riuniscono migliaia e migliaia di
persone.
Maggiore è il numero di persone che un'iniziativa coinvolge, sia pure legate
da vincoli organizzativi preesistenti, meno essa può essere predeterminata
dalla coscienza e dagli obiettivi di chi l'ha promossa e più sente impulsi e
tensioni che vengono da fuori, non filtrate attraverso l'organizzazione e la
coscienza. Infatti succede che gli eserciti moderni si disgreghino, che
riunioni di persone selezionate ad uno scopo approdino ad un risultato
contrario. Ciò costituisce un caso di trasformazione della quantità in qualità.
Quando parliamo delle forme di lotta di massa, parliamo delle forme in cui
il movimento delle masse (e in esso le organizzazioni di massa) si muove
per conseguire dei risultati. Il movimento delle masse ha le sue forme di
lotta e di organizzazione che non sono inventate dai partiti e dagli individui.
Partiti e individui scoprono, selezionano, rendono organiche, generalizzano,
tra le forme di lotta che nel movimento si producono spontaneamente,
quelle che sono passibili di generalizzazione.
Lenin sulle forme di lotta del movimento delle masse dice:
«... il marxismo si distingue da tutte le forme primitive di socialismo perché
non lega il movimento ad una qualche determinata forma di lotta. Esso
ammette le forme le più diverse, e non le inventa, ma si limita a