congresso

condizione di vita in cui ha conquistato il gabinetto e l'acqua in casa, un
letto a testa, un'automobile, una pensione di vecchiaia e d'invalidità, un
contratto collettivo di lavoro, un'assistenza sanitaria, ecc. ma che si basa
sullo sfruttamento e la dipendenza, che mantiene larghe fasce di
emarginazione, che depreda l'ambiente di vita, che resta largamente
precaria, che ha come contropartita il saccheggio e la condanna a morte di
intere popolazioni dei paesi da sempre «in via di sviluppo», ecc.
A molte anime belle (che albergano per lo più in corpi sazi) ripugnerà
l'accettazione e la rassegnazione ad un modello di vita così «piatto e vuoto
di valori veri». Il fatto è che l'idealista postula una sua realtà immaginaria,
molto conforme ai suoi pregiudizi e desideri e in nome di essa nega la realtà
tout court. I comunisti l'hanno avvertito da vari decenni e a questo punto
non ci resta che lasciarlo a risolvere i dilemmi in cui lo caccia la sua
ostinazione. Quello che non si deve tollerare è la presenza di tesi di questo
genere nelle nostre fila. Che gli idealisti abbiamo il coraggio del loro
idealismo; sta comunque a noi non permettere che lo camuffino da
materialismo.
A questo punto ci interessa capire come mai il proletariato delle metropoli
imperialiste è stato in grado di strappare in questo dopoguerra un
complessivo miglioramento delle sue condizioni di vita e se lo sarà anche
nel futuro.
La ripresa dell'accumulazione del capitale
Si è detto sopra che nel periodo successivo alla 2° Guerra Mondiale la
classe operaia e il proletariato delle società imperialiste sono riusciti a
strappare miglioramenti graduali ma diffusi e continui delle loro condizioni
di vita e di lavoro.