De Leuenberger Konkordie - hwba-vriezenveen - Welkom

dan één element tegen van het aantal dat we in 3.9 opsomden: de toerekening,
de aanvechting, de wet, het 'in Christus', het geheim van de verzoening, tegelijk
zondaar en rechtvaardige. De goede werken, waaraan én Luther én Calvijn alle
belang hechten, worden in antwoord 64 ter sprake gebracht:'Het is onmogelijk,
dat, zo wie Christus door een waarachtig geloof ingeplant is, niet zou voortbrengen
vruchten der dankbaarheid'.
7. De Konkordie van Leuenberg
In het tweede hoofdstuk van de Leuenberger Konkordie (afgekort als LK)
beschrijven de met haar instemmende kerken hun gemeenschappelijk verstaan
van het Evangelie.'De boodschap der rechtvaardiging als de boodschap van Gods
vrije genade' (art. 8-12) is het eerste thema en wordt de maatstaf van alle kerkelijke
verkondiging genoemd.
In deze leer hebben de vaderen der Reformatie het zuivere begrip van het Evangelie
tot uitdrukking gebracht. Dat houdt in dat Jezus Christus betuigd wordt a)
als de Mensgewordene, in Wie God Zich met de mens verbonden heeft, b) als de
Gekruisigde en de Opgestane, Die het gericht Gods op Zich genomen en daarin
Gods liefde tot de zondaar betoond heeft, en c) als de Komende, die als Rechter
en Redder de wereld tot de voltooiing leidt.
Door Zijn Woord in de Heilige Geest roept God alle mensen tot bekering en
geloof.Wie op het Evangelie vertrouwt, is om Christus' wil gerechtvaardigd voor
God en bevrijd van de aanklacht van de wet. Zo kan hij leven tot eer van God
en in dienst aan de naaste en de wereld, en is hij bereid te lijden.
Christenen komen op voor aardse gerechtigheid en vrede. Daarom moeten zij
samen met anderen zoeken naar rationele criteria, die ter zake en toepasbaar
zijn. Zij doen dat in vertrouwen op Gods zorg voor de wereld en met het oog
op de verantwoording voor Zijn gericht.
7.1 Overeenkomst
In wat de LK over de rechtvaardiging zegt, zien we elementen terugkeren, die
ook door de Reformatie genoemd zijn. We wijzen op: de rechtvaardiging als
boodschap van Gods vrije genade en als maatstaf van de verkondiging daarvan,
het geloof dat tot gerechtigheid gerekend wordt, Christus als Degene Die uit liefde
tot de zondaar Gods gericht op Zich genomen heeft, de aanklacht van de wet
en de bevrijding daarvan, de goede werken (verwoord als bijv. 'dienst aan de
ander' en 'dienst in de gemeente'), de bereidheid om te lijden.
- 31 -