De Leuenberger Konkordie - hwba-vriezenveen - Welkom
De Leuenberger Konkordie - hwba-vriezenveen - Welkom
De Leuenberger Konkordie - hwba-vriezenveen - Welkom
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Belijdenisgeschriften<br />
Nadat zo, in het kort, wat lijnen bij Luther en Calvijn zijn aangegeven, willen we<br />
nu ingaan op wat in de verschillende belijdenisgeschriften wordt gezegd over de<br />
predestinatie. Juist omdat vaak gewezen wordt op een spanning tussen de belijdenis<br />
en de <strong>Leuenberger</strong> <strong>Konkordie</strong>, is het zinvol om na te gaan hoe de predestinatieleer<br />
hierin verwoord wordt.<br />
Augsburgse Confessie 8)<br />
In de Augsburgse Confessie vinden we geen afzonderlijk artikel over de predestinatie.<br />
Dit wil niet zeggen, dat de gedachte van de predestinatie er niet in aanwezig<br />
zou zijn. Evenals de gehele reformatorische theologie is ook de Augsburgse<br />
Confessie doortrokken van het sola gratia.<br />
Edmund Schlink heeft in zijn studie over de theologie van de lutherse belijdenisgeschriften<br />
daar duidelijk op gewezen. 9) Een zondaar kan uit zichzelf niet geloven,<br />
maar de Heilige Geest werkt het geloof in het hart door middel van Woord<br />
en sacrament. Ook niet allen, die het Woord horen en de sacramenten ontvangen,<br />
geloven. Daarom ligt het uiteindelijke onderscheid tussen verlorenen en<br />
geredden in Gods daad en daarmee in Zijn raadsbesluit. <strong>De</strong> predestinatieleer is<br />
in de Augsburgse Confessie, maar ook in de andere lutherse belijdenisgeschriften<br />
impliciet aanwezig. I0)<br />
Nederlandse Geloofsbelijdenis<br />
In de Nederlandse Geloofsbelijdenis wordt in artikel 16 ('Vande eeuwighe verkiesinghe<br />
Gods') de verkiezing behandeld. Hier wordt gezegd, dat het menselijk<br />
geslacht door de zonde van Adam verloren ligt, maar dat God in Zijn barmhartigheid<br />
degenen, die Hij in Zijn eeuwige raad uitverkoren heeft in Jezus Christus,<br />
verlost. <strong>De</strong> anderen laat Hij in het verderf, waarin ze zichzelf geworpen hebben;<br />
hierin bewijst God Zijn rechtvaardigheid. Christus is de grond van de verkiezing.<br />
God verkiest niet vanwege de werken of het geloof van de mens; de enige grond<br />
van het behoud is Gods goedheid en barmhartigheid. <strong>De</strong> verkiezing is hier verkiezing<br />
in Christus ('uytvercoren in Jesu Christo onsen Heere'). Omdat de zondaar<br />
wordt gerechtvaardigd op grond van de toerekening van de gerechtigheid<br />
van Christus, kan de verkiezing ook alleen maar een verkiezing in of vanwege<br />
Christus zijn.<br />
- 50-