De Leuenberger Konkordie - hwba-vriezenveen - Welkom

Zo ontstonden er twee verschillende kerktypen, de lutherse en de calvinistische,
die niet te verenigen zijn.
Niettemin bleeft zelfs een man alsVoetius positief ten opzichte van het gesprek
met de lutheranen, omdat hij ervan overtuigd was dat de verschillen niet kerkscheidend
waren. 20)
3. Om welke gemeenschap gaat het nu?
De vraag rijst of de oecumene die de Leuenberger Konkordie beoogt vanuit 'het
centrum der Schrift', dezelfde is als de geschetste 'oecumene van het hart' die wij
vinden bij de reformatoren.
Kan men van de aanhangers van Leuenberg zeggen wat Calvijn zei van Luther en
van de Zwitserse theologen: dat zij allen met hem in de ganse hoofdsom van de leer
der godzaligheid wonderwel overeenstemden? Dat zij allen uit één mond leerden
welke de rechte en onvervalste godsdienst was? Dat zij overeenstemden in de
leer van Christus, de kracht van Christus, de genade van Christus, in de leer van
het gebed, van de boetvaardigheid, van de vruchten van het geloof, van de kerkelijke
tucht, van het rechte gebruik van de sacramenten en niet in het minst van
het gezag van de Heilige Schrift? 2I)
Vanwaar dan zoveel kritiek, zowel van lutherse als van gereformeerde zijde, op
de Leuenberger Konkordie?
De afstand die de Leuenberger Konkordie neemt van de verwerpingen der dwalingen
die in de klassieke belijdenisgeschriften zijn opgenomen als voortvloeiend
uit de kernpunten van de reformatorische leer, kan dan niet zijn in de geest van
de reformatoren.
Ten diepste worden hiermee de reformatorische belijdenissen in het hart aangetast.
Hier moet gewezen worden op de fundamentele kritische reacties vanuit heel de
belijdende beweging ('Bekenntnisbewegung') in Duitsland op de Leuenberger
Konkordie, die verdienen serieus te worden genomen. De reformatoren waren
in hun belijdenis van de geloofswaarheden concreet, de Leuenberger Konkordie
daarentegen munt uit in vaagheid.
De reformatoren begeerden ondanks verschilpunten een eenheid in het geloof;ten
aanzien van de Leuenberger Konkordie is echter wel gesteld dat men een eenheid
zoekt niet in het geloof, maar in hetgeen men samen niet gelooft Het gaat in
de Leuenberger Konkordie niet om tweederangs theologische verschilletjes die
verdoezeld worden, maar om de waarheid van het Evangelie zelf. Om der waarheid
wille moet dan ook de Leuenberger Konkordie worden afgewezen. 22)
- 39-