Dissertação Teo Bueno - Museu da Vida

Depois desse comentário, o editor realiza uma paráfrase do discurso científico
sobre evolução:
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“A segunda revolução, que acabou de vez com
nosso narcisismo e antropocentrismo, foi sabermos que,
aos olhos do universo somos parte e não todo de um
mesmo e democrático ambiente. Perante a criação, como
diria Adélia Prado, temos a mesma importância de uma
galinha, de uma barata, uma lagartixa, de uma folha seca
que o vento faz cair e se recicla sem alarde no solo do
planeta.”
Esse trecho do editorial remete ao discurso científico na medida em que faz
menção às modernas teorias de evolução que situaram a espécie humana como mais
uma das espécies evoluídas via seleção natural e não por caprichos divinos. No entanto,
não fica claro no texto a articulação dessa segunda revolução com o desenvolvimento e
estabelecimento dessas teorias evolutivas produzidas no âmbito acadêmico e científico.
Pelo contrário, esse trecho reforça ainda mais os aspectos espiritualizados do discurso
sobre meio ambiente do JB Ecológico devido às expressões “... aos olhos do
universo...” e “...perante a criação...” que dão a entender que existe algo, alguém ou
alguma força testemunhando nossa existência terrena.
Outro ponto que nos chamou atenção no trecho acima foi o fato dele conceituar
o ambiente segundo uma visão muito difundida no senso comum. A expressão “somos
parte de um mesmo e democrático ambiente” reflete uma posição que entende o
ambiente como um espaço harmônico onde todos os seres, com exceção dos seres
humanos, convivem em equilíbrio. Essa é uma visão que, por exemplo, não é
compartilhada pelo discurso científico da Ecologia que estuda um ambiente em
constante mudança que se configura em função dos processos competitivos e
cooperativos entre espécies que buscam a todo custo se manterem vivas e produzindo
descendentes.
Curiosamente há uma citação da escritora Adélia Prado que traz imagens do
cotidiano e busca estabelecer, desta forma, nexos entre a descrição mais abstrata da
evolução. Este discurso relatado evoca certo tom de humildade ao comparar seres
humanos com lagartixas ou folhas secas. Esse tom de humildade reflete uma posição
que questiona o modelo antropocêntrico e que procura construir uma relação de
harmonia entre a espécie humana e a as demais espécies que habitam nosso planeta. A