FLAVIA CAMPOS DE MELO SILVA - Unisul

sociais. As identidades das pessoas que operam nessas posições em uma prática são
apenas parcialmente especificadas pela prática em si. Pessoas que diferem em
termos de classe social, gênero, nacionalidade, pertencimento étnico ou cultural, e
em experiência de vida, produzem diferentes ‘performances’ de uma posição em
particular.
Retomando os três aspectos semióticos das práticas sociais mencionados acima,
os gêneros são parte da atividade social e são expressos nas diversas formas semióticas de
atuação (FAIRCLOUGH, 2001). As conversas do dia-a-dia, os encontros organizacionais
variados, as entrevistas são exemplos de gêneros. Os discursos são as representações e auto-
representações semióticas que fazem parte das práticas sociais. Segundo Fairclough, “os
discursos são diferentes representações da vida social que são intrinsecamente posicionadas”
(2001, p. 123), isto é, dependendo da posição ocupada pelos atores sociais, eles/as ‘verão’ e
representarão a vida social de formas distintas, através de discursos também distintos.
Fairclough (2001) exemplifica esta representação através da vida das pessoas pobres e
desprivilegiadas, que são representadas através de diferentes discursos nas práticas sociais
governamentais, médicas e sociais, e através de discursos distintos dentro de cada uma dessas
práticas sociais, ocupando diferentes posições enquanto atores sociais.
Os estilos são as maneiras de ser, as identidades. Eles são constituídos
semioticamente através do desempenho das posições ocupadas pelos atores sociais. A partir
da posição que ocupa, o ator social pode desempenhar suas funções sob diferentes estilos,
“dependendo dos aspectos de identidade que excedam a construção das posições naquelas
práticas” (FAIRCLOUGH, 2001, p. 124).
Como a ACD propõe que a linguagem seja estudada como prática social, o
contexto assume um papel fundamental para essa abordagem. A partir desse prisma, um dos
focos é a relação entre linguagem e poder, o que nos leva ao conceito de ideologia.
De acordo com Fairclough (2003, p. 9), as ideologias são “representações de
aspectos do mundo que contribuem para o estabelecimento, manutenção e mudança das
relações sociais de poder, domínio e exploração”. As ideologias presentes na linguagem são
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