O CORPO EO CUIDAR NO FEMININO Maria Fernanda - Repositório ...

Intrudução
viver/experienciar o corpo, bem como das conceptualizações do feminino e do
materno que subordinam a sua "natureza" de mulher à capacidade de reprodução
biológica, experienciando através do ciclo maternal, numa mistura de real e
imaginário, o que é ser mãe, pelo que os nossos referenciais teóricos declinam
para autores como Bologne (1990), Moore (1991 ), Webb (1992), Bento (1993),
Resende (1994), Joaquim (1983,1994), Kitzinger (1978), Badinter (s/d), Ribeiro (1990),
e Almeida (1992,1995);
por último, a experiência da maternidade como um cuidar feminino (Coiiière,
1989) no feminino e dos cuidados que favorecem e promovem uma intervenção
adequada. Salienta-se a "denúncia" de uma supremacia do poder, do prestígio e
do conhecimento médico, face à enfermeira, como que numa relação dicotómica e
complementar entre aqueles que "servem a ciência" e os que "servem os doentes"
e os saberes "centrais" de uns, face aos saberes "periféricos" de outros
(Carapinheira, 1993).
O capítulo segundo - dedicado às questões metodológicas desta análise,
traduz as nossas preocupações metodológicas neste estudo, cuja aposta se situa
numa posição epistemológica de cariz qualitativo em que as histórias de vida
procuram, através da escrita, trazer o "tecido" da vida do sujeito para o campo
social, com a intenção de o valorizar no que tem de singular e exemplar, a fim de
lhe dar visibilidade. Após questionamentos vários sobre a ciência e dos
paradigmas em que assenta, parte-se da fundamentação epistemológica e
metodológica do método biográfico para a definição de um percurso metodológico
que orienta as acções a prosseguir.
De salientar não só a imensa pesquisa efectuada neste domínio, pela
novidade de experimentação que esta metodologia nos sugere, como a
importância dos contributos de Ferrarotti (1983,1988), Araújo (1991,1995), Conde
(1993), Finger (1984,1988), Nunes (1987), Santos (1988,1989), Morin (1982), Silva
(1986), Poirier et ai (1989) e Vala (1986), entre outros.
O capítulo terceiro - construção feminina da noção do corpo e das
experiências da gravidez, parte da análise dos dados empíricos que a história de
Sara permite conhecer, a fim de "agarrar" os discursos de Sara e dos teóricos que
dão suporte às nossas preocupações teóricas neste estudo, imanentes no texto,
dando-lhes sentido, como que buscando a objectivação na subjectivação.
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