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O PROFETA MAOMÉ
História - 7º ANO
A 21 de Setembro de 570 (12 de Rabi-al-awwal - terceiro mês do calendário árabe,
no ano do Elefante, nasce em Meca, Muhamad (Maomé), filho de Abdullah e de
Amina. O pai morreu pouco antes dele nascer e a mãe faleceu quando ele tinha 6
anos. Assim, o menino foi entregue, primeiro ao seu avô e, na morte deste, a seu
tio, Abdul Muttalib, que se encarregou da sua educação. Pertenciam a um clã pobre
de uma tribo prestigiada, a dos Coraixitas que eram os guardiães da Kaaba.
Maomé foi educado para ser um mercador e, quando tinha 25 anos, casou com
uma viúva rica, Khadija, de cujos camelos costumava tomar conta e com cujas
caravanas costumava viajar.
Coloca-se, aqui, o mesmo problema de fontes historiográficas que nos surgiu ao
falar dos Hebreus e dos relatos Bíblicos: Muito do que escreveremos a seguir
provém da tradição, de relatos passados oralmente e do Corão, Livro Sagrado do
Islão. As fontes têm o valor que lhes advém da Tradição e da Fé mas não podem
ser consideradas científicas nem históricas.
Segundo a tradição e segundo o Corão, Maomé costumava meditar e jejuar nas
montanhas perto da sua casa. Um dia, cerca de 610, no cimo da montanha Hira, o
Anjo Jibril (nome árabe do Arcanjo Gabriel), apontou-lhe um Livro e ordenou-lhe
que o recitasse. Maomé respondeu que não sabia ler mas Jibril insistiu. Maomé
recitou, então, os primeiros versículos do Corão.
Revelação a Maomé
O Corão, conhecido também como Alcorão, que os Muçulmanos acreditam ser a
transcrição exacta das revelações divinas feitas a Maomé através de Jibril, é
composto por 114 capítulos chamados sunas. É errado dizer «o Alcorão» poque al
é o artigo definido o em Árabe. Estaríamos, pois, a dizer «o o Corão*. Correcto é
dizer apenas Alcorão ou o Corão. A palavra vem de qur’ãn que significa leitura, ou
recitação. Alcorão significa, pois, literalmente, A Recitação.
Maomé teve muitas dúvidas sobre a verdade da revelação e chegou a pensar estar
a enlouquecer. Foi sua esposa quem mais o estimulou e ajudou a espalhar e
consolidar a nova religião. Na época, esta foi inovadora e progressista, tendo em
conta as condições e costumes existentes na região. Afirmava o Monoteísmo (Al
Ah, ou Alá é o Deus Único; condenava o materialismo; dava pela primeira vez,
nessa região, alguns direitos às Mulheres (como o de herdar, por exemplo);
condenava o desprezo pelos órfãos ou pelas viúvas, estabelecia regras de conduta
que iam da moral à higiene ou à alimentação; e garantia que, no dia do Julgamento
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