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Como urubus Sobre o cadáver de um pobre cavalo, Nações de truz. Farão de cada pedaço jacente Uma Tonquim. – Verei morrer este eterno doente Penso que sim. "Penso que sim; mas, pensando mais fundo, Bem pode ser Que ele ainda fique algum tempo no mundo; Tudo é fazer Com que elas briguem na festa esplendente Antes do fim. – Verei viver este eterno doente Talvez que sim." [200] [13 dezembro] O Senado deixou suspensa a questão do veto do prefeito acerca do imposto sobre companhias de teatro. Não falaria nisto se não se tratasse de arte em que a , política não penetra, — ao menos que se veja. Se penetra, é pelo bastidores; hora, eu sou público, só me regulo pela sala. Houve debates à última hora, esta semana, e debate, não direi encarniçado, para não gastar uma palavra que lhe pode servir em caso mais agudo... Não, eu não sou desses perdulários que, porque um homem diverge no corte do colete, chamalhe logo bandido; eu poupo as palavras. Digamos que o debate foi vigoroso. Não sei se conheceis o negócio. O que eu pude alcançar é que havia uma lei taxando fortemente as companhias estrangeiras. Esta lei foi revogada por outra que manda igualar as taxas das estrangeiras e das nacionais; mas logo depois resolveu o conselho municipal que fosse cumprida uma lei anterior à primeira... Aqui é que eu não sei bem que a lei restaurada apenas levanta as taxas sem desigualá-las, ou se a tornam outra vez desiguais. Além de não estar claro no debate, sucede que na publicação do discurso há o uso de imprimir entre parêntesis a palavra lê quando o orador lê alguma cousa. Para as pessoas que estão na galeria, é inútil trazer o que o orador leu, porque essas ouviram tudo; ma com nem todos os contribuintes estão na galeria, (ao contrário!) a conseqüência é que a maior parte fica sem saber o que é que leu, e portanto sem perceber a força da argumentação, isto com prejuízo dos próprios oradores. Por exemplo, um orador, X..., refuta a outro, Y...: "X... E pergunto eu. Vossa Ex.ª pode admitir que o documento de que se trata afirme o que o governo do estado alega Ouça Vossa Ex.ª. Aqui está o primeiro trecho, o trecho célebre. (Lê) não há aqui o menor vestígio de afirmação... "Y... Perdão, leia o trecho seguinte. "X... O seguinte Ainda menos. (Lê) não há nada mais válido. O governador expedirá o decreto, cujo art. 4 º não oferece a menor dúvida; basta lê-lo. (Lê) depois disto, que concluir, senão que o governador tinha o plano feito Querem argumentar, Sr. Presidente, com o parágrafo 7 º do art. 6 º ; mas essa disposição é um absurdo jurídico. Ouça a Câmara. (Lê) "Vozes: Oh! Oh!" 186
Não há dúvida que esse uso economiza papel de impressão e tempo de copiar; mas eu, contribuinte e eleitor, não gosto de economias na publicação dos debates. Uma vez que estes se imprimem é indispensável que saiam completos para que eu os entenda. Posso ser para preguiçoso, morar fora, e tenho direito de saber o que é que se lê nas câmaras. Se algum membro ou ex-membro do congresso me lê, espero que providenciará de modo que, para o ano, eu possa ler o que se ler, sem ir passar os meus dia na galeria do congresso. Como ia dizendo, não tenho certeza do que é a lei municipal restaurada; mas para o que eu vou dizer é indiferente. O que deduzi do debate é que há duas opiniões: uma que entende deverem ser as companhias estrangeiras fortemente taxadas, ao contrário das nacionais, outra que quer a igualdade dos impostos. A primeira funda-se na conveniência de desenvolver a arte brasileira, animando os artistas nacionais que aqui labutam todo ano, seja de inverno, seja de verão. A segunda, entendendo que a arte não tem pátria, alega que as companhias estrangeiras, além de nos dar o que as outras não dão, têm de fazer grandes despesas de transporte, pagar ordenados altos e não convém carregar mais as respectivas taxas. Tal é o conflito que ficou suspenso. Eu de mim creio que ambas as opiniões erram. Não erram nos fundamentos teóricos; tanto se pode defender a universalidade da arte como sua nacionalidade; erram no que toca aos fatos. Com efeito, é difícil, por mais que a alma se sinta levada pelo princípio da universalidade da arte, não hesitar quando nos falam da necessidade de defender a arte nacional; mas é justamente este o ponto em que a visão do Conselho Municipal, do prefeito e do Senado me parece algo perturbada. Posto não freqüente teatros há muito tempo, sei que há aí uma arte especial; que eu já deixei em botão. Essa arte (salvo alguns esforços louváveis) não é propriamente brasileira, nem estritamente francesa; é o que podemos chamar, por um vocábulo composto, a arte franco-brasileira. A língua de que usa dizem-me que não se pode atribuir exclusivamente a Voltaria, nem inteiramente a Alencar; é uma língua feita com partes de ambas, formando um terceiro organismo, em que a polidez de uma e o mimo de outra produzem nova e não menos doce prosódia. Este fenômeno não é único. O teuto-brasileiro é um produto do Sul, onde o alemão nascido no território nacional não fica bem alemão nem bem brasileiro, mas um misto, a que lá dão aquele nome. Ignoro se a língua daquele nosso meio patrício e inteiro colaborador é um organismo igual ao franco-brasileiro; mas se as escolas das antigas colônias continuam a só ensinar alemão, é provável que domine esta língua. Nisto estou com La Palisse. Não é pelo nascimento dos artistas que a arte franco-brasileira existe, mas por uma combinação do Rio com Paris ou Bordéus. Essa arte, que as finadas Mmes. Doche e D. Estela não reconheceriam por não trazer a fisionomia particular de um ou de outro respectivos idiomas, tem a legitimidade do acordo e da fusão nos elementos de ambas as origens. Quando nasceu É difícil dizer quando uma arte nasce; mas basta que haja nascido, tenha crescido e viva. Vive, não lhe peço outra certidão. Acode-me, entretanto, uma idéia que pode combinar muito bem as duas correntes de opinião e satisfazer os intuitos de ambas as partes. Essa idéia é lançar uma taxa moderada às companhias estrangeiras e libertar de todo imposto as nacionais. Deste modo, aquelas virão trazer-nos todos os invernos algum recado novo, e as nacionais poderão viver desabafadas de uma imposição onerosa, por mais leve que seja. Creio que assim se cumprirá o dever de animar as artes, sem distinção de origens, ao mesmo tempo protegerá a arte nacional. Que importa que, 187
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Universidade da Amazônia A Semana
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tem podido galgar pela imaginação
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E, bocejando outra vez, terá Deus
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algemado diz-me alguma cousa, e é
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ocorrências de nada, a velha anedo
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habeas corpus, vinha, sim, vinha pe
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— Vem cá, trepa àquela árvore,
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assistência do presidente e dos se
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dizer que cada um deles tem três e
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— Tu és lúgubre, disse o burro
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à porta e detive-a: — "Ilustre P
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Sempre que entrevejo uma idéia, um
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diante, salvo rumor grande, apartes
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—Onde está o orador —Esperam o
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véu transparente no rosto. as cal
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de Vassouras e dá-lo a Vassouras;
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me também uma história de discurs
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casa, entre a rua e as janelas, nã
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Cheguei a supor que era uma relíqu
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todos; não tivemos almoço nem jan
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A chefia, e particularmente a chefi
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interrogativa, que é ainda a melho
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senão derreter-se É a única raz
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— Não conheço. — Nem eu; mas
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parte, já fizera testamento, não
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[130] [7 janeiro] Quem será esta c
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Todos os guerreiros me apareciam, c
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Não entenderíeis nada. Nem sei se
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comparar, retificar, excluir, inclu
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Sexta-feira, passando pela Praça Q
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popular. O conselho municipal vai l
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século XIX achou um caso de cor lo
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cujas rédeas levo aqui seguras. "S
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ecorreu à morte como a melhor das
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lembrasse de ofender uma égua com
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Aqui está a maior. Sabe-se que est
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Gregório de Matos, creio que basta
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pessoa mais apta (posso agora dizê
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Itamarati pare festejar o aniversá
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