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Baixe o PDF do Livro! - Mensagens com Amor

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Ir-me-á cantar, to<strong>do</strong> o verão, esta cigarra estrídula Canta, e que eu te ouça,<br />

amiga minha; é sinal de que não haverei entra<strong>do</strong> no obituário <strong>do</strong> mesmo verão, que<br />

já sobe a cinqüenta pessoas diárias. Disseram-mo, eu não me <strong>do</strong>u ao trabalho de<br />

contar os mortos. Percebo que morre mais gente, pela freqüência <strong>do</strong>s carros de<br />

defuntos que encontro, quan<strong>do</strong> volto para casa e eles voltam <strong>do</strong> cemitério, <strong>com</strong> o<br />

seu aspecto fúnebre e os seus cocheiros menos fúnebres. Não digo que os<br />

cocheiros voltem alegres; posso até admitir. para facilidade da discussão, que<br />

tornem tristes; mas há grande diferença entre a tristeza <strong>do</strong> veículo e a <strong>do</strong><br />

autome<strong>do</strong>nte. Este traz no rosto uma expressão de dever cumpri<strong>do</strong> e consciência<br />

repousada, que inteiramente escapa às frias tábuas de um carro.<br />

De mim peço ao cocheiro que me levar, que já na ida para o cemitério vá<br />

francamente satisfeito, <strong>com</strong> uma pontinha de riso e outra de cigarro ao canto da<br />

boca. Pisque o olho às amas-secas e frescas, e criaturas análogas que for<br />

encontran<strong>do</strong> na rua; creia que os meus manes não sofrerão no outro mun<strong>do</strong>; ao<br />

contrário, alegrar-se-ão de saber a cara ajustada ao coração, e a indiferença interior<br />

não desmentida pelo gesto. Imite as suas mulas, que levam <strong>com</strong> igual passo César<br />

e João Fernandes.<br />

Ah! enquanto eu ia escreven<strong>do</strong> essas melancolias aborrecidas, o sol foi<br />

enchen<strong>do</strong> tu<strong>do</strong>; entra-me pela janela, já tu<strong>do</strong> é mar; ao mar já faltam praias, dizia<br />

Ovídio por boca de Bocage. Aqui o dilúvio é de claridade; mas uma claridade<br />

cantante, porque a cigarra não cessa, continua a cigarrear no arvore<strong>do</strong>, fundin<strong>do</strong> o<br />

som no espetáculo. Como há pouco, na cama, miro a cantiga e ouço o clarão. Se<br />

to<strong>do</strong>s estes dias não fossem isto mesmo, eu diria que era a <strong>com</strong>emoração da<br />

chegada <strong>do</strong>s três Reis.<br />

Essa festa popular, não sei se perdurará no interior; aqui morreu há muitos<br />

anos. Cantar os Reis era uma dessas usanças locais, <strong>com</strong>o o presepe, que o tempo<br />

demoliu e em cuias ruínas brotou a árvore <strong>do</strong> Natal, produção <strong>do</strong> norte da Europa,<br />

que parece pedir os gelos <strong>do</strong> inverno. O nosso presepe era mais devoto, mas menos<br />

alegre. Durava, em alguns lugares, até o dia de Reis. A cantiga da festa de ontem<br />

era a mesma em toda a parte.<br />

Ó de casa, nobre gente,<br />

Acordai, e ouvireis,<br />

E o resto, que pode parecer simplório e velho, mas o velho foi moço e o simplório<br />

também é sinal de ingênuo.<br />

[131]<br />

[4 fevereiro]<br />

Quan<strong>do</strong> eu Li que este ano não pode haver carnaval na rua, fiquei<br />

mortalmente triste. É crença minha, que no dia em que deus Morno for de to<strong>do</strong><br />

exila<strong>do</strong> deste mun<strong>do</strong>, o mun<strong>do</strong> acaba. Rir não é só le propre de 1'homme, é ainda<br />

uma necessidade dele. E só há riso, e grande riso, quan<strong>do</strong> é público, universal,<br />

inextinguível, à maneira deuses de Homero, ao ver o pobre coxo Vulcano.<br />

Não veremos Vulcano estes dias, cambaio ou não, não ouviremos chocalhos,<br />

nem guizos, nem vozes tortas e finas. Não sairão as sociedades, <strong>com</strong> os seus carros<br />

cobertos de flores e mulheres, e as ri roupas de velu<strong>do</strong> e cetim. A única veste que<br />

poderá aparecer, é cinta espanhola, ou não sei de que raça, que dispensa agora os<br />

cole e dá mais graça ao corpo. Esta moda quer-me parecer que pega; p ora, não há<br />

muitos que a tragam. Quatrocentas pessoas Quinhentas Mas toda religião<br />

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