João Luís Nabo - Index of - Universidade de Évora

certa e no contexto adequado, para produzir o efeito pensado de antemão, num plano bem elaborado:
“Nothing is more clear than that every plot, worth the name, must be elaborated to its dénouement
before anything be attempted with the pen.” 163 Para ilustrar a sua teoria, apresenta o poema “The
Raven” como case study, procurando provar que o texto nada deve à inspiração, antes sendo um
rigoroso “mathematical problem” 164 , assegurando que cada elemento do poema deve ter o seu
objectivo concreto.
O processo criativo de Poe, ainda que exposto e analisado com ironia naquele ensaio, vai estar
contaminado pela negatividade e pelo sofrimento do próprio autor que o utilizará como ferramenta
para extrair desse “doloroso processo de criação um enorme entusiasmo e humor”, que lhe vai permitir
não fugir da tragédia mas enfrentá-la com emoção 165 . Fugir à tragédia significaria um afastamento do
autor em relação à sua própria arte e, por isso, uma negação da sua capacidade criativa, já que esta está
intimamente ligada ao trágico. H. P. Lovecraft confirma estas conclusões, num ensaio dedicado a Poe,
incluído no seu livro Supernatural Horror in Literature (1927), dizendo acreditar que o escritor, cuja
mente esteve sempre próxima do terror e da decadência 166 , transporta para os textos a sua própria
infelicidade. Ao estudar a mente humana, foi através dos seus textos que Poe manifestou a necessidade
de entender as fontes do seu próprio terror e o paradoxal funcionamento da mente, sempre habitada
por sentimentos contraditórios. Lovecraft termina o capítulo sobre este autor, manifestando a certeza
do paralelismo entre as personagens atormentadas de Poe e a vida do escritor: “More particular
qualities appear to be derived from the psychology of Poe himself, who certainly possessed much of
the depression, sensitiveness, mad aspiration, loneliness, and extravagant freakishness which he
attributes to his haughty and solitary victims of Fate.” 167
Tratando-se de obras com carácter auto-reflexivo, o escritor tenta, através das histórias e das
personagens que cria, reflectir sobre o que o aterroriza ou fascina, incluindo o seu próprio acto de
criação, os seus limites, fronteiras, desvios e transgressões. Ao projectar nas suas personagens aquilo
que o atormenta, Poe é, para Maria Antónia Lima, “o artista da sua própria perversidade, para quem o
mal nunca deixou de ser sedutor” 168 e que, como escritor, encontra na literatura que produz uma forma
de alívio para os seus medos, um meio estético de legitimar os seus mais profundos e secretos desejos.
Vindo ao encontro desta nossa perspectiva, Grantz acredita que o medo explorado pelo escritor tinha
sobretudo a ver com os seus terrores pessoais, servindo a escrita como terapia para os seus próprios
163 Ibidem, p. 480.
164 Ibidem, p. 482.
165 Maria Antónia Lima, Emoção Trágica e Impessoalidade na Poesia, p. 149.
166 H. P. Lovecraft, Supernatural Horror in Literature, p. 57.
167 Ibidem, p. 59.
168
Maria Antónia Lima, Terror na Literatura Norte-Americana, Vol. II, p. 276.
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