JoÃ£o LuÃs Nabo - Index of - Universidade de Ã‰vora

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and cruel forces [that] haunt and terrorise the civilised, human world (…), haunted houses, ghosts, monsters, and the ‘undead’.” 178 Estes dados levam-nos a reflectir sobre a sociedade em geral, sobre a América do século XXI e, de uma forma mais particular, sobre os monstros que habitam dentro do escritor, das suas personagens e também dentro nós. Em relação ao perfil das personagens do universo elliano, estas são jovens estudantes (Less Than Zero, The Rules of Attraction, The Informers), yuppies endinheirados (American Psycho), modelos, actores e escritores (Glamorama e Lunar Park), que mostram ser, através de concretizações diferentes, personagens perturbadas, com comportamentos desviantes, que se movimentam em contextos caóticos de transgressão e de perversão social e sexual. A utilização dessas personagens como narradores das suas próprias histórias confere-lhes uma posição de proximidade e um estatuto de grande intimidade com o leitor. Desta forma, o leitor encara-as como fiáveis em relação aos acontecimentos que narram, havendo a possibilidade de cada uma delas ser entendida como uma extensão, um alter-ego ou um Duplo do próprio escritor, tendo como base a sua vida e, sobretudo, as suas experiências mais negativas. No romance American Psycho, Ellis cria um tipo de personagem com comportamentos ambivalentes, produto de uma profunda duplicidade, que provoca no leitor constantes sentimentos de terror: as descrições das cenas de violência, de crime e violação são fortíssimas, cruas, realistas, e a personagem Patrick Bateman é a prova de que nenhum cidadão está acima de qualquer suspeita. A utilização do narrador de primeira pessoa é, neste caso concreto, a estratégia ideal para provocar na mente do leitor a suposição de que Bateman é o porta-voz do autor. A reflexão sobre o próprio acto criativo, sobre a atitude perante a obra criada ou em plena criação, e a assunção do texto ao serviço da consciência do indivíduo foram necessidades manifestadas pelos textos modernistas e pós-modernistas, com o propósito de objectivar, através da literatura, o caos que domina a “era da paranóia”. Noam Chomsky, citado por David Lodge, afirmou: “‘It is quite possible (…) that we will always learn more about human life and personality from novels than from scientific psychology.’” 179 178 Ibidem. 179 Apud David Lodge, Consciousness and the Novel, p. 10. 48
3. O Tema do Duplo na Ficção Gótica O senhor Goliádkin quis gritar mas não conseguiu; quis protestar mas não teve forças. O cabelo pôs-se-lhe em pé, os joelhos dobraram-se-lhe de terror. De resto, tinha razões para tal. O senhor Goliádkin reconheceu categoricamente o seu amigo nocturno. O seu amigo nocturno mais não era do que ele próprio – o próprio senhor Goliádkin, outro senhor Goliádkin, mas absolutamente igual a ele – numa palavra, o que se chama um duplo dele, em todos os sentidos. 180 Fiódor Dostoiévski, O Duplo It is our human condition to struggle against the dark demons. 181 Robert I. Simon, Bad Men Do What Good Men Dream Como temos vindo a verificar, a temática do Duplo insere-se no género Gótico, baseada na permanente insegurança devida à existência do Outro, entidade cuja presença ameaçadora põe em causa a estabilidade do Eu. Essa luta entre entidades opostas e incompatíveis, um dos fundamentos deste género literário, inclui nesse tipo de duplicidade a divisão do próprio sujeito. Partindo de uma situação hipotética, se encontrássemos alguém igual a nós, o nosso Duplo, aceitaríamos pacificamente 180 Fiódor Dostoiévski, O Duplo, p. 48. 181 Robert I. Simon, Bad Men Do What Good Men Dream, p. 324. 49
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