Våldets komplexitet och gamla paradigm - Lunds universitet
Våldets komplexitet och gamla paradigm - Lunds universitet
Våldets komplexitet och gamla paradigm - Lunds universitet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
den varit inom forskning <strong>och</strong> politik (jfr Wendt Höjer 2002). I praktiken kommer de strukturella<br />
tolkningarna i konflikt med andra, mer individnära förståelser <strong>och</strong> teorier, detta eftersom<br />
vardagspraktiken många gånger är komplex på ett sätt som den feministiska förståelsen tycks ha<br />
svårt att hantera. Den feministiska förståelsen möter dessutom även ofta ett motstånd, ett<br />
motstånd som tenderar att väckas när kvinnors perspektiv <strong>och</strong> villkor lyfts fram <strong>och</strong> utmanar<br />
mannens normgivande position (jfr Eduards 2002). Feministiska perspektiv förstås som ensidiga,<br />
politiska <strong>och</strong> partiska <strong>och</strong> som problematiska i förhållande till den objektivitet som<br />
förväntas av socialarbetaren/terapeuten. Traditionella teorier <strong>och</strong> förståelser uppfattas däremot<br />
som mindre problematiska <strong>och</strong> den norm mannen utgör i dessa förblir ouppmärksammad. I<br />
praktiken innebär detta att de strukturella tolkningarna inte värderas särskilt högt, de kan ses<br />
som viktiga <strong>och</strong> angelägna men ses också alltid som problematiska <strong>och</strong> ibland även som direkt<br />
felaktiga. I praktiken använder sig personalen därför ofta hellre av systemteoretiska, eller<br />
relationella om vi vill använda Steens (2003) terminologi, perspektiv som lyfter fram alla involverade<br />
parter <strong>och</strong> deras samspel för att förstå <strong>och</strong> arbeta med våld i nära relationer än<br />
strukturella.<br />
Frågan är hur vi kan förstå rapportens resultat, handlar detta endast om den specifika<br />
Avdelningen <strong>och</strong> det arbete som bedrivs där, eller kan vi förstå de utmaningar som personalen<br />
möter i arbetet med våld i nära relationer i förhållande till mer övergripande processer? Steen<br />
(2002) pekar på den överordnade betydelse som strukturella perspektiv har i den kunskapsutveckling<br />
som finns inom området men andra forskare pekar på hur bland annat den politiska<br />
debatten vänt sig mot feministiska tolkningar <strong>och</strong> på olika sätt neutraliserat <strong>och</strong> avpolitiserat<br />
mäns våld mot kvinnor. Wendt Höjer (2002) har till exempel kritiserat benämningen ”våld i<br />
nära relationer” <strong>och</strong> menar att när det blir allt vanligare att tala om <strong>och</strong> definiera våldet som<br />
just våld i nära relationer snarare än mäns våld mot kvinnor, sker en omdefinition som både<br />
vidgar förståelsen av problematiken samtidigt som kvinnors särskilda utsatthet för mäns våld<br />
<strong>och</strong> mannen som våldsutövare osynliggörs. Jag menar att omdefinitionen av mäns våld mot<br />
kvinnor till våld i nära relationer öppnar upp för en komplex förståelse av våld samtidigt som<br />
den utmanar <strong>och</strong> förlorar den maktaspekt som finns i dessa relationer <strong>och</strong> som har med kön att<br />
göra. Idag pratar både politiker, praktiker <strong>och</strong> forskare allt mer sällan om mäns våld mot<br />
kvinnor. Det är angeläget att se <strong>och</strong> kunna bemöta våld som är mer komplext än vad benämningen<br />
mäns våld mot kvinnor ger utrymme för. Att i arbetet med våld arbeta med flera olika<br />
former av relationer där det förekommer våld, exempelvis mellan förälder barn, våld i samkönade<br />
relationer eller våld i heterosexuella relationer där båda parter är delaktiga i våldet, är<br />
mycket viktigt. Frågan är dock hur benämningen ”våld i nära relationer” används, vad den<br />
öppnar upp för <strong>och</strong> vad den eventuellt utesluter. Wendt Höjer (2002) pekar på att glidningen<br />
som skett inte nödvändigtvis behöver handla om ett ökat intresse, ökad kunskap <strong>och</strong> en större<br />
vilja att hantera problemet, det kan också handla om en glidning som syftar till att undvika den<br />
svåra frågan om mäns makt <strong>och</strong> kvinnors underordning, kvinnors utsatthet <strong>och</strong> mäns våldsutövning.<br />
Det är viktigt att ha i åminnelse att även om våld är komplext <strong>och</strong> förekommer i<br />
komplexa relationer, utesluter detta inte det faktum att mycket våld utövas i heterosexuella<br />
relationer där män är överordnade <strong>och</strong> kvinnor underordnade – denna fråga riskerar dock att gå<br />
förlorad i den neutrala benämningen som leder till en neutral <strong>och</strong> icke-relaterad maktdiskussion<br />
när våldet skall förstås, uppmärksammas <strong>och</strong> hanteras (politiskt såväl som praktiskt). Denna<br />
84