08.10.2013 Views

Untitled - Shrani.si

Untitled - Shrani.si

Untitled - Shrani.si

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

temve~ tudi za to, da bi `eleli prese~i obi~ajne dihotomije subjekta<br />

in objekta dru`be ter dru`bene misli, ki se tudi razkriva v<br />

razmejevanju med akademskimi ter drugimi `anri in ki ima svoj<br />

temelj v hierarhiji dru`bene delitve dela ter v raznih specializacijah,<br />

ki iz nje izhajajo. S tem pa se vsaj skromno izognemu stanju, po<br />

katerem bi pisali ter razmi{ljali v emancipaciji, da bi to po~eli v<br />

okvirjih, ki podvajajo odtujitev, ki bi jo `eleli prese~i.<br />

Poleg tega bi v tej {tevilki ^asopisa radi opozorili na razli~ne<br />

spremljevalne fenomene, nastale iz formacij, ki se poslu`ujejo<br />

na<strong>si</strong>lja kot sredstva svojega boja in ki jih ni mogo~e samo reducirati<br />

na na<strong>si</strong>lje samo. Res je, da so osnovna izhodi{~a zbranih tekstov<br />

povezana z fenomenom oboro`enega boja, toda na svojevrsten<br />

na~in razkrivajo tudi procese, ki so na<strong>si</strong>lju diametralno nasprotni,<br />

procese, na katere je opozoril `e anarhist Mihail Bakunin, ko je<br />

dejal, da je `elja, ki `ene k destrukciji, pravzaprav tudi `elja po<br />

kreaciji. Torej ne gre samo zato, da bi na<strong>si</strong>lje predstavljalo negacijo<br />

obstoje~ega reda, temve~, da je v uporih, ki so tu popisani, mo~no<br />

prisoten element ustvarjanja ne samo novega sveta, temve~ tudi<br />

novega subjekta ter na~inov, s katerimi <strong>si</strong> ta sebi ter drugim upodablja<br />

in razlaga svet, v katerim `ivi. 3<br />

Mihail Bakunin<br />

All you need is love<br />

3 Ker se na tem mestu ne<br />

bi rad ukvarjal s povzemanjem<br />

in rekontekstualizacijo<br />

prav vseh tekstov,<br />

ki sledijo, mislim, da bodo<br />

trije primeri povsem<br />

zadostovali za podkrepitev<br />

metodolo{kega izhodi{~a,<br />

ki smo <strong>si</strong> ga pri ^KZ<br />

zadali, ko smo premi{ljevali<br />

ter sestavljali {tevilko,<br />

ki jo imate pred seboj, in<br />

na katerega `elimo sedaj<br />

opozoriti. Tako lahko<br />

akademsko analizo zapatisti~nih<br />

muralov, kot jo<br />

podaja Petra Binkova,<br />

vidimo v kontekstu iskanja<br />

demokrati~ne in mno-<br />

`i~ne umetnosti, ki<br />

presega samo trenutno<br />

stanje EZLN v Chiapasu.<br />

Poleg tega njen spis<br />

odpira ne samo vpra{anje<br />

odnosov med revolucijo<br />

ter umetnostjo, temve~<br />

tudi nakazuje, kako lahko<br />

umetnost uskladi svojo<br />

avtonomijo s potrebo po<br />

dru`beni anga`iranosti –<br />

vse to pa v lu~i tako<br />

pluralne poli- tike kot<br />

tudi estetike. Jackie Kaye,<br />

ki iz osebno izpovednega<br />

stali{~a pi{e o svojem delu<br />

za Irsko republikansko<br />

armado, nedvomno tudi<br />

osvetljuje procese, po<br />

katerih se subjekt v<br />

heterogenem ter fragmentiranemu<br />

svetu<br />

postmoderne sku{a<br />

dokopati do svoje lastne<br />

pa ~eprav bricoluerske<br />

identitete. Nenavsezadnje,<br />

dramski tekst Biljane<br />

Jovanovi}, ki je posve~en<br />

Ulrike Meinhof in ki je<br />

bil pisan {e za ~asa jugoslovanskega<br />

socializma,<br />

predstavlja na~in, kako<br />

ustvarjalno prese~i takrat<br />

vladajo~e blokovske ter<br />

druge delitve sveta, kakor<br />

tudi razmejitve notranje<br />

ter zunanje opozicije. Ne<br />

pozabimo namre~, da je<br />

Jovanovi}eva s <strong>si</strong>mpatijo,<br />

ki bi jo lahko drago stala,<br />

T E R O R I J A<br />

11

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!