You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Siquerosa) portretov politiËnih vodij (vkljuËno z Emilianom<br />
Zapato) ter razne figure kot izraz solidarnosti z drugimi revolucijami<br />
(pogostoma upodobljen Che Guevara), 34 potem smo<br />
dovolj celovito povzeli skorajda vse dominantne teme zapatistiËnih<br />
muralov.<br />
Ob vplivu mehiπke muralne renesanse, Posade, chicano ter<br />
tradicionalnih likovnih ter kulturnozgodovinskih elementov pa<br />
tudi ne moremo mimo precej razvidne povezave oziroma hibridizacije<br />
med zapatistiËnimi murali na eni strani ter panoji in<br />
plakati na drugi. Le-ta je v veliki meri oËitna v temah (slika 7),<br />
vËa<strong>si</strong>h pa tudi v stilu (slika 8). Vpliv slednjega je mogoËe<br />
slediti vse nazaj do “kubanske πole” plakatne umetnosti, ki jo<br />
odlikujeta prvinsko-grafiËni stil in uporaba plakatne linearne<br />
<strong>si</strong>mplifikacije ter ploske barve 35 . Glede same tematike pa v<br />
tovrstnih muralih prevladuje stereotipizirani portret Che<br />
Guevare, narejen po izjemno slavni fotografiji, ki jo je posnel<br />
Alberto Korda. Prisotnost tega “univerzalnega in permanentnega<br />
revolucionarnega heroja” 36 , ki je pogosto v navezi πe z<br />
dvema drugima zapatistiËnima ikonama ‡ Emilianom Zapato<br />
in Subcommandantom Marcosom 37 ‡ ne samo da, odliËno sovpada<br />
z internacionalizmom gverilcev, temveË tudi primerno<br />
uravnoteæi nacionalistiËnega duha preostale ikonografije, ki na<br />
primer Ërpa iz takπnih ali drugaËnih mehiπkih virov.<br />
Nazadnje ‡ Ëeprav sta po naravi nekako “primitivistiËna”,<br />
pa vendarle oba murala v Moreliji (slika 10) odlikuje tudi<br />
stilistiËna in tematska avtohtonost oz. indigenizem, ki nadgrajuje<br />
prevladujoËa politiËna, ideoloπka, revolucionarna, zgodovinska<br />
ter mitoloπka vpraπanja, ki smo jih zgoraj razgrnili. V<br />
obeh primerih je namreË mogoËe zatrditi, da tako tema kot<br />
tudi preprosta manira izvrπitve nakazujeta domaËega indi-<br />
slika 14. Detajl slike 13, zgornji desni kot<br />
ZapatistiËni murali v Chiapasu, Mehika<br />
34 Ybarra-Frausto 1995:<br />
177.<br />
35 Camnitzer 1994: 73.<br />
36 Kunzle 1975: 66.<br />
Prisotnost Cheja prav tako<br />
dokazuje trajno topikalnost<br />
njegove osebnosti ter<br />
podobe. To je v nasprotju s<br />
1992. leta koncipirano<br />
napovedjo perujskega<br />
pisatelja Maria Vargasa<br />
Llose, ki je v zvezi s Chejem<br />
zapisal, da “je osebnost<br />
gverile izgubila svoj nekdanji<br />
romantiËni <strong>si</strong>j”.<br />
(Vargas Llosa 1997: 295)<br />
37 Tako zapatistiËni panoji<br />
pogosto upodabljajo formulo<br />
Zapata + Che = Marcos. ©e<br />
en tovrstni heroiËni triumvirat<br />
je mogoËe najti na<br />
revolucionarnih<br />
nikaragovskih muralih,<br />
kjer stojijo<br />
Sandino‡Che‡Fonesca<br />
(slika 9). Za veË o tem<br />
glej Kunzle 1995: 35.<br />
K U L T U R K A M P F 273